醯鸡瓮里自歌舞

六凿相攘不暂休，超然谁复与天游。醯鸡瓮里自歌舞，野马窗间空赘疣。
妙境果从拈处得，生涯须向个中求。逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。

题僧道符天游斋拼音解读：

liù 六 záo 凿 xiàng 相 rǎng 攘 bú 不 zàn 暂 xiū 休 ， ，

chāo 超 rán 然 shuí 谁 fù 复 yǔ 与 tiān 天 yóu 游 。 。

xī 醯 jī 鸡 wèng 瓮 lǐ 里 zì 自 gē 歌 wǔ 舞 ， ，

yě 野 mǎ 马 chuāng 窗 jiān 间 kōng 空 zhuì 赘 yóu 疣 。 。

miào 妙 jìng 境 guǒ 果 cóng 从 niān 拈 chù 处 dé 得 ， ，

shēng 生 yá 涯 xū 须 xiàng 向 gè 个 zhōng 中 qiú 求 。 。

féng 逢 chǎng 场 zuò 作 xì 戏 yóu 由 lái 来 shì 事 ， ，

kě 可 xiào 笑 qū 区 qū 区 wèn 问 dú 髑 lóu 髅 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义可以理解为：人生犹如一场戏，每个人都在自己的生涯中寻求美好的境界。有些人像醯鸡在自己的小天地里自得其乐，有些人像野马一样在窗外自由自在地奔跑，而有些人则在场合中表演，让人觉得可笑且无意义。而真正的妙境和生活的意义是需要我们自己去探索和发现的。因此，我们应该超然物外，放眼天空，寻找自己的方向和意义，而不是陷入琐碎的争斗和纠葛中。

背诵

六凿相攘不暂休，超然谁复与天游。<span style="color:#FF0000;"><b>醯鸡瓮里自歌舞</b></span>，野马窗间空赘疣。<br>妙境果从拈处得，生涯须向个中求。逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅。<br>《醯鸡瓮里自歌舞》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3047509.html

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题僧道符天游斋诗意赏析

这首诗的含义可以理解为：人生犹如一场戏，每个人都在自己的生涯中寻求美好的境界。有些人像醯鸡在自己的小天地里自得其乐，有些…展开

这首诗的含义可以理解为：人生犹如一场戏，每个人都在自己的生涯中寻求美好的境界。有些人像醯鸡在自己的小天地里自得其乐，有些人像野马一样在窗外自由自在地奔跑，而有些人则在场合中表演，让人觉得可笑且无意义。而真正的妙境和生活的意义是需要我们自己去探索和发现的。因此，我们应该超然物外，放眼天空，寻找自己的方向和意义，而不是陷入琐碎的争斗和纠葛中。折叠

作者介绍

李之仪 李之仪（1048-？）字端叔，号姑溪居士，无棣（今属山东）人。治平进士，为万全县令。曾从军西北，出使高丽。元祐中，除枢密院编修官，从苏轼于定州幕府，通判原州。徽宗立，提举河东常平。卒年八十馀。《东都事略》有传，《宋史》附《李之纯传》。著有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。词作有《姑溪词》，凡九十四首。冯煦谓其词「长调近柳，短调近秦」（《蒿庵论词》）。…详情