四见都城灯火春

出自宋朝晁补之的《次韵校理盛居中上元
四见都城灯火春,看驱肥马走朱轮。
天传九奏虚群籁,海踊三山跨万鳞。
追赏谩逃深禁直,拜迎祗望属车尘。
预知短发非欢事,只有觥船未愧人。
次韵校理盛居中上元拼音解读
jiàn dōu chéng dēng huǒ chūn
kàn féi zǒu zhū lún
tiān chuán jiǔ zòu qún lài
hǎi yǒng sān shān kuà wàn lín
zhuī shǎng màn táo shēn jìn zhí
bài yíng zhī wàng shǔ chē chén
zhī duǎn fēi huān shì
zhī yǒu gōng chuán wèi kuì rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了作者在春夜游览都城时的所见所感。"四见都城灯火春"表明作者看到了都城里灯火辉煌,春意盎然的景象;"看驱肥马走朱轮"则是在描述宫廷里雄壮的场面。 "天传九奏虚群籁,海踊三山跨万鳞"这两句话描绘了宫廷内的音乐和皇帝的巡游。"九奏"指的是九种乐器,"虚群籁"表示音乐声在空中回响,形成一种空灵幽美的效果;"海踊三山"表示皇帝巡游各地,"跨万鳞"则表达了皇帝的威严和气势。 "追赏谩逃深禁直,拜迎祗望属车尘"这两句话暗示着身为文人,作者对自己的前途并不看好,认为自己可能会被迫逃亡或被囚禁。但他仍然希望能够得到皇帝的赏识和提拔,从而成为一名官员。 "预知短发非欢事,只有觥船未愧人"这两句话则表明作者认为自己的前途并不看好,但他并不在意,因为他坚信自己还有很多事情可以做。"短发非欢事"指代着被削发为僧人的命运,是一种令人不快的事情;"只有觥船未愧人"则表示作者仍然可以享受美酒和船上的乐趣,是一种对生活的积极态度。

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次韵校理盛居中上元诗意赏析

这首诗描写了作者在春夜游览都城时的所见所感。"四见都城灯火春"表明作者看到了都城里灯火辉煌,春意盎然的景象;"看驱肥马走…展开
这首诗描写了作者在春夜游览都城时的所见所感。"四见都城灯火春"表明作者看到了都城里灯火辉煌,春意盎然的景象;"看驱肥马走朱轮"则是在描述宫廷里雄壮的场面。 "天传九奏虚群籁,海踊三山跨万鳞"这两句话描绘了宫廷内的音乐和皇帝的巡游。"九奏"指的是九种乐器,"虚群籁"表示音乐声在空中回响,形成一种空灵幽美的效果;"海踊三山"表示皇帝巡游各地,"跨万鳞"则表达了皇帝的威严和气势。 "追赏谩逃深禁直,拜迎祗望属车尘"这两句话暗示着身为文人,作者对自己的前途并不看好,认为自己可能会被迫逃亡或被囚禁。但他仍然希望能够得到皇帝的赏识和提拔,从而成为一名官员。 "预知短发非欢事,只有觥船未愧人"这两句话则表明作者认为自己的前途并不看好,但他并不在意,因为他坚信自己还有很多事情可以做。"短发非欢事"指代着被削发为僧人的命运,是一种令人不快的事情;"只有觥船未愧人"则表示作者仍然可以享受美酒和船上的乐趣,是一种对生活的积极态度。折叠

作者介绍

晁补之 晁补之 晁补之(1053-1110)北宋词人。字无咎,号归来子,济州巨野(今山东巨野人)。少即能文,为苏轼所赞赏。神宗元丰二年(1079)举进士,任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初,任太学正,后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州,召还为著作佐郎。绍圣间,被新党排挤出知齐州,因修《神宗实录》失实,贬毫州通判,又贬监处、信二州酒税。徽宗即位(1101),召回为吏部员外郎…详情

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