扶风宜甫

出自金朝王哲的《解佩令 赠马钰
扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。
解佩令 赠马钰拼音解读
fēng
tīng jiāo zhǐ
cóng qián dào wèi shì
zhōng yǒu hóng
jiù jiāo péng shān hòu zhì
tīng xuán
shān tóu xiū
zhōng zhǐ
jiān ān liáng biàn 便
zhí dài yíng yíng
nín shí jiē tóng jiāng shī
zhù shí zhōu jiā huān

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这首诗可以简单地理解为一位老僧在扶风宜甫招待前来的朋友,在住所中讲述自己的玄理,并请求觅得庵粮,等到盈盈时节时,和他的朋友们一起在十洲住下来,共同欢乐。 具体地说,这首诗传达了和谐、友情、信仰和互助的价值观念,表达了作者对友谊、人文关怀和自然环境的珍视。

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解佩令 赠马钰诗意赏析

这首诗可以简单地理解为一位老僧在扶风宜甫招待前来的朋友,在住所中讲述自己的玄理,并请求觅得庵粮,等到盈盈时节时,和他的朋…展开
这首诗可以简单地理解为一位老僧在扶风宜甫招待前来的朋友,在住所中讲述自己的玄理,并请求觅得庵粮,等到盈盈时节时,和他的朋友们一起在十洲住下来,共同欢乐。 具体地说,这首诗传达了和谐、友情、信仰和互助的价值观念,表达了作者对友谊、人文关怀和自然环境的珍视。折叠

作者介绍

王哲 王哲 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情

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