首夏清和

出自元朝陈栎的《沁园春 代寿张起斋四月十一日
首夏清和,望三夕前,天现寿星。恰先庚三日,释迦浴佛,后庚三日,吕洞宾生。
慈佛神仙,引前从后,来作人间瑞世英。今耆艾,久提纲诸道,凡万儒灯。
金瓯行覆香名。天再遗留侯佐太平。会荣封万户,编符黄石,算绵千岁,经诵黄庭。
从赤松游,足知雅尚,好待他年功已成。如今且,向寿星明处,满捧霞觥。
沁园春 代寿张起斋四月十一日拼音解读
shǒu xià qīng
wàng sān qián
tiān xiàn shòu 寿 xīng
qià xiān gēng sān
shì jiā
hòu gēng sān
dòng bīn shēng
shén xiān
yǐn qián cóng hòu
lái zuò rén jiān ruì shì yīng
jīn ài
jiǔ gāng zhū dào
fán wàn dēng
jīn ōu háng xiāng míng
tiān zài liú hóu zuǒ tài píng
huì róng fēng wàn
biān huáng shí
suàn mián qiān suì
jīng sòng huáng tíng
cóng chì sōng yóu
zhī shàng
hǎo dài nián gōng chéng
jīn qiě
xiàng shòu 寿 xīng míng chù
mǎn pěng xiá gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个美好的时刻,即夏初的一个晚上,寿星出现在天空。释迦浴佛和吕洞宾也分别在庚三日和后庚三日诞生。佛教和道教都认为寿星可以带来幸福和长寿。 诗人认为,这是神仙们降临人间的好兆头,预示着一段瑞气盈盈的时光。他们将在这个时代中发挥重要的作用,为人类带来福祉。尽管世事变幻,但这些神灵和他们的教义已经存在了数千年,并继续指导和启发我们。 诗人呼唤大家珍惜这个时代,让我们像等待未来收获果实一样,期待那些在未来将会实现的伟大成就。同时,他还向寿星敬酒,向明月致意。

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沁园春 代寿张起斋四月十一日诗意赏析

这首诗描绘了一个美好的时刻,即夏初的一个晚上,寿星出现在天空。释迦浴佛和吕洞宾也分别在庚三日和后庚三日诞生。佛教和道教都…展开
这首诗描绘了一个美好的时刻,即夏初的一个晚上,寿星出现在天空。释迦浴佛和吕洞宾也分别在庚三日和后庚三日诞生。佛教和道教都认为寿星可以带来幸福和长寿。 诗人认为,这是神仙们降临人间的好兆头,预示着一段瑞气盈盈的时光。他们将在这个时代中发挥重要的作用,为人类带来福祉。尽管世事变幻,但这些神灵和他们的教义已经存在了数千年,并继续指导和启发我们。 诗人呼唤大家珍惜这个时代,让我们像等待未来收获果实一样,期待那些在未来将会实现的伟大成就。同时,他还向寿星敬酒,向明月致意。折叠

作者介绍

陈栎 陈栎 (1252—1334)元徽州休宁人,字寿翁。学宗朱熹。宋亡,隐居著书。仁宗延祐初,乡试中选,不赴礼部试,教授于家。性孝友,刚正,动中礼法,与人交,不以势合,不以利迁。善诱学者,谆谆不倦。所居堂名定宇,学者称定宇先生,晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。…详情

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