衮衣苟有愧

出自元朝陈栎的《和方虚谷二首 其一
后汉袁与杨,世公五或四。衮衣苟有愧,不如安楚制。
我不识斯人,聊复视其世。不有此翁贤,安得贤主器。
和方虚谷二首 其一拼音解读
hòu hàn yuán yáng
shì gōng huò
gǔn gǒu yǒu kuì
ān chǔ zhì
shí rén
liáo shì shì
yǒu wēng xián
ān xián zhǔ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是说袁安和杨修,他们都是后汉时期的名士。在此诗中,诗人对于袁安的批评比较明显,因为他穿衣打扮过于讲究,追求虚荣而不顾及道德。反倒是杨修更值得尊重,因为他能够控制自己的欲望,做一个有德行的人。 诗人表示如果没有像杨修这样的贤者,怎么能拥有一位贤明的主君呢?最后,诗人并不认识这些名士,只是闻其名声,但仍然感叹这个世界上还是有很多值得我们学习和崇拜的人。

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和方虚谷二首 其一诗意赏析

这首诗是说袁安和杨修,他们都是后汉时期的名士。在此诗中,诗人对于袁安的批评比较明显,因为他穿衣打扮过于讲究,追求虚荣而不…展开
这首诗是说袁安和杨修,他们都是后汉时期的名士。在此诗中,诗人对于袁安的批评比较明显,因为他穿衣打扮过于讲究,追求虚荣而不顾及道德。反倒是杨修更值得尊重,因为他能够控制自己的欲望,做一个有德行的人。 诗人表示如果没有像杨修这样的贤者,怎么能拥有一位贤明的主君呢?最后,诗人并不认识这些名士,只是闻其名声,但仍然感叹这个世界上还是有很多值得我们学习和崇拜的人。折叠

作者介绍

陈栎 陈栎 (1252—1334)元徽州休宁人,字寿翁。学宗朱熹。宋亡,隐居著书。仁宗延祐初,乡试中选,不赴礼部试,教授于家。性孝友,刚正,动中礼法,与人交,不以势合,不以利迁。善诱学者,谆谆不倦。所居堂名定宇,学者称定宇先生,晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。…详情

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