费家洲上元公塔

出自元朝成廷圭的《过碛沙延寿寺入游赠毅刚中长老
费家洲上元公塔,又见前身示见时。舍利放光成五色,牡丹分供作千枝。
法门总是西来意,经藏兼传古注诗。文笔峰前松树下,瓮书藏得待吾师。
过碛沙延寿寺入游赠毅刚中长老拼音解读
fèi jiā zhōu shàng yuán gōng
yòu jiàn qián shēn shì jiàn shí
shě fàng guāng chéng
dān fèn gòng zuò qiān zhī
mén zǒng shì 西 lái
jīng cáng jiān chuán zhù shī
wén fēng qián sōng shù xià
wèng shū cáng dài shī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了费家洲上元公塔,其中“前身示见时”指的是佛陀显化出现的场面。诗中描述的舍利散发着五彩光芒,牡丹花供奉成千上万枝。法门是佛法的意思,总是源自于西方,经藏和注释也都传承自古代。最后两句提到了文笔峰下的松树和瓮书,暗示作者渴望学习佛法,等待一位高僧前来授道。整首诗表达了对佛法的推崇和敬仰之情。

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过碛沙延寿寺入游赠毅刚中长老诗意赏析

这首诗描写了费家洲上元公塔,其中“前身示见时”指的是佛陀显化出现的场面。诗中描述的舍利散发着五彩光芒,牡丹花供奉成千上万…展开
这首诗描写了费家洲上元公塔,其中“前身示见时”指的是佛陀显化出现的场面。诗中描述的舍利散发着五彩光芒,牡丹花供奉成千上万枝。法门是佛法的意思,总是源自于西方,经藏和注释也都传承自古代。最后两句提到了文笔峰下的松树和瓮书,暗示作者渴望学习佛法,等待一位高僧前来授道。整首诗表达了对佛法的推崇和敬仰之情。折叠

作者介绍

成廷圭 成廷圭 元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。…详情

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