何年天公召雷公

伟兹秀石奇而雄，亿千万年寿作朋。何年天公召雷公，下驱六丁凿混沌，巨斧落手惊飞龙。
初疑帝遣神鳌首戴海上之青峰，又疑星蕊堕地变化为芙蓉，神物之神固有冯。
一朝当变迁，霹雳千丈崩。左股臂折卧棘蓬，虎头颠绝如南宫。
作坛置之众不惊，如在培塿视华嵩。题识况重仇池翁，仇池雪浪空玲珑。
丹丘白野拜下风，嗟哉天地生物功。一成一毁无终穷，人之显晦靡不同。
吾尝视天唯梦梦，贵贱寿夭初无定。幽人采薇穷谷中，石也幸尔千载逢。
能令人拜坛再登洛阳丘墟牛李死，甲乙零落平泉空。
沟中之断爨下桐，荆山玉气吐长虹。贺尔遭也天所蒙，贺尔遭也天所蒙。

拜石坛拼音解读：

wěi 伟 zī 兹 xiù 秀 shí 石 qí 奇 ér 而 xióng 雄 ， ，

yì 亿 qiān 千 wàn 万 nián 年 shòu 寿 zuò 作 péng 朋 。 。

hé 何 nián 年 tiān 天 gōng 公 zhào 召 léi 雷 gōng 公 ， ，

xià 下 qū 驱 liù 六 dīng 丁 záo 凿 hún 混 dùn 沌 ， ，

jù 巨 fǔ 斧 luò 落 shǒu 手 jīng 惊 fēi 飞 lóng 龙 。 。

chū 初 yí 疑 dì 帝 qiǎn 遣 shén 神 áo 鳌 shǒu 首 dài 戴 hǎi 海 shàng 上 zhī 之 qīng 青 fēng 峰 ， ，

yòu 又 yí 疑 xīng 星 ruǐ 蕊 duò 堕 dì 地 biàn 变 huà 化 wéi 为 fú 芙 róng 蓉 ， ，

shén 神 wù 物 zhī 之 shén 神 gù 固 yǒu 有 féng 冯 。 。

yī 一 cháo 朝 dāng 当 biàn 变 qiān 迁 ， ，

pī 霹 lì 雳 qiān 千 zhàng 丈 bēng 崩 。 。

zuǒ 左 gǔ 股 bì 臂 shé 折 wò 卧 jí 棘 péng 蓬 ， ，

hǔ 虎 tóu 头 diān 颠 jué 绝 rú 如 nán 南 gōng 宫 。 。

zuò 作 tán 坛 zhì 置 zhī 之 zhòng 众 bú 不 jīng 惊 ， ，

rú 如 zài 在 péi 培 lǒu 塿 shì 视 huá 华 sōng 嵩 。 。

tí 题 shí 识 kuàng 况 zhòng 重 chóu 仇 chí 池 wēng 翁 ， ，

chóu 仇 chí 池 xuě 雪 làng 浪 kōng 空 líng 玲 lóng 珑 。 。

dān 丹 qiū 丘 bái 白 yě 野 bài 拜 xià 下 fēng 风 ， ，

jiē 嗟 zāi 哉 tiān 天 dì 地 shēng 生 wù 物 gōng 功 。 。

yī 一 chéng 成 yī 一 huǐ 毁 wú 无 zhōng 终 qióng 穷 ， ，

rén 人 zhī 之 xiǎn 显 huì 晦 mí 靡 bú 不 tóng 同 。 。

wú 吾 cháng 尝 shì 视 tiān 天 wéi 唯 mèng 梦 mèng 梦 ， ，

guì 贵 jiàn 贱 shòu 寿 yāo 夭 chū 初 wú 无 dìng 定 。 。

yōu 幽 rén 人 cǎi 采 wēi 薇 qióng 穷 gǔ 谷 zhōng 中 ， ，

shí 石 yě 也 xìng 幸 ěr 尔 qiān 千 zǎi 载 féng 逢 。 。

néng 能 lìng 令 rén 人 bài 拜 tán 坛 zài 再 dēng 登 luò 洛 yáng 阳 qiū 丘 xū 墟 niú 牛 lǐ 李 sǐ 死 ， ，

jiǎ 甲 yǐ 乙 líng 零 luò 落 píng 平 quán 泉 kōng 空 。 。

gōu 沟 zhōng 中 zhī 之 duàn 断 cuàn 爨 xià 下 tóng 桐 ， ，

jīng 荆 shān 山 yù 玉 qì 气 tǔ 吐 zhǎng 长 hóng 虹 。 。

hè 贺 ěr 尔 zāo 遭 yě 也 tiān 天 suǒ 所 méng 蒙 ， ，

hè 贺 ěr 尔 zāo 遭 yě 也 tiān 天 suǒ 所 méng 蒙 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一块巨大的石头，它在亿万年中不断生长变化，被视为神物。一天，天公召唤雷公下降，六丁就开始凿开混沌，最后用巨斧将它砍下来。这个过程如此惊人而又神秘，似乎由神鳌和芙蓉所组成的神灵参与其中。虽然这块石头在历经千辛万苦后被置于台上，但它的未来依旧不可预料，因为命运无常，人生转瞬即逝，有始有终，生老病死，只有天地间生物的功绩和贡献是永恒的，无穷无尽。

背诵

伟兹秀石奇而雄，亿千万年寿作朋。<span style="color:#FF0000;"><b>何年天公召雷公</b></span>，下驱六丁凿混沌，巨斧落手惊飞龙。<br>初疑帝遣神鳌首戴海上之青峰，又疑星蕊堕地变化为芙蓉，神物之神固有冯。<br>一朝当变迁，霹雳千丈崩。左股臂折卧棘蓬，虎头颠绝如南宫。<br>作坛置之众不惊，如在培塿视华嵩。题识况重仇池翁，仇池雪浪空玲珑。<br>丹丘白野拜下风，嗟哉天地生物功。一成一毁无终穷，人之显晦靡不同。<br>吾尝视天唯梦梦，贵贱寿夭初无定。幽人采薇穷谷中，石也幸尔千载逢。<br>能令人拜坛再登洛阳丘墟牛李死，甲乙零落平泉空。<br>沟中之断爨下桐，荆山玉气吐长虹。贺尔遭也天所蒙，贺尔遭也天所蒙。<br>《何年天公召雷公》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2975195.html

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拜石坛诗意赏析

这首诗描述了一块巨大的石头，它在亿万年中不断生长变化，被视为神物。一天，天公召唤雷公下降，六丁就开始凿开混沌，最后用巨斧…展开

这首诗描述了一块巨大的石头，它在亿万年中不断生长变化，被视为神物。一天，天公召唤雷公下降，六丁就开始凿开混沌，最后用巨斧将它砍下来。这个过程如此惊人而又神秘，似乎由神鳌和芙蓉所组成的神灵参与其中。虽然这块石头在历经千辛万苦后被置于台上，但它的未来依旧不可预料，因为命运无常，人生转瞬即逝，有始有终，生老病死，只有天地间生物的功绩和贡献是永恒的，无穷无尽。折叠

作者介绍

郭翼 （1305—1364）元昆山人，字羲仲，号东郭生，又号野翁。少从卫培学，工诗，尤精于《易》。以豪杰自负。尝献策张士诚，不用，归耕娄上。老得训导官，与时忤，偃蹇以终。有《雪履斋笔记》、《林外野言》。…详情