勿为世所骇

出自元朝何中的《读晋史九首其四》

蛰龙卧沧渊，瑞凤栖蓬海。悠悠接舆歌，千古消光彩。
出处酌其宜，勿为世所骇。预人家国事，此身固有在。
嗣宗济世心，无为著达庄。叔夜明养生，东市援琴伤。
一出与一处，徒能决籓墙。淳风竟不返，二子俱亡羊。
汲郡苏门山，其人游何乡？我欲振奇翮，碧宇追翱翔。
读晋史九首其四拼音解读：: zhé 蛰 lóng 龙 wò 卧 cāng 沧 yuān 渊，，

ruì 瑞 fèng 凤 qī 栖 péng 蓬 hǎi 海。。

yōu 悠 yōu 悠 jiē 接 yú 舆 gē 歌，，

qiān 千 gǔ 古 xiāo 消 guāng 光 cǎi 彩。。

chū 出 chù 处 zhuó 酌 qí 其 yí 宜，，

wù 勿 wéi 为 shì 世 suǒ 所 hài 骇。。

yù 预 rén 人 jiā 家 guó 国 shì 事，，

cǐ 此 shēn 身 gù 固 yǒu 有 zài 在。。

sì 嗣 zōng 宗 jì 济 shì 世 xīn 心，，

wú 无 wéi 为 zhe 著 dá 达 zhuāng 庄。。

shū 叔 yè 夜 míng 明 yǎng 养 shēng 生，，

dōng 东 shì 市 yuán 援 qín 琴 shāng 伤。。

yī 一 chū 出 yǔ 与 yī 一 chù 处，，

tú 徒 néng 能 jué 决 bān 籓 qiáng 墙。。

chún 淳 fēng 风 jìng 竟 bú 不 fǎn 返，，

èr 二 zǐ 子 jù 俱 wáng 亡 yáng 羊。。

jí 汲 jùn 郡 sū 苏 mén 门 shān 山，，

qí 其 rén 人 yóu 游 hé 何 xiāng 乡？？

wǒ 我 yù 欲 zhèn 振 qí 奇 hé 翮，，

bì 碧 yǔ 宇 zhuī 追 áo 翱 xiáng 翔。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一些神话中的传奇生物，如龙和凤凰，以及他们被人类所崇拜的历史。它表达了一个关于个人使命和传承的思想，即虽然世间荣耀可能会消失，但我们必须继续秉持着家国情怀并传承下去，而这样做也是有自己的价值和意义的。诗人在描述这些传奇生物时，用了多个意象来表现它们的高贵和神秘感，并暗示着它们代表着中国人民的文化与历史。同时，诗人也提到了一些人物，尤其是叔夜明和汲郡苏门山，这些人物或许也有着类似凤凰、龙这样的传奇般的含义，因为他们在历史上也是备受推崇的人物。整首诗还包含了对于自身价值的思考，诗人认为做一个有价值的人不需要向世俗妥协，只需要坚定地追寻自己的信仰并投入其中即可，就算最后自己的努力没有得到重视也没关系，因为自己始终成就了自己，拥有自己的价值。; 背诵; 读晋史九首其四诗意赏析

这首诗描述了一些神话中的传奇生物，如龙和凤凰，以及他们被人类所崇拜的历史。它表达了一个关于个人使命和传承的思想，即虽然世…展开

这首诗描述了一些神话中的传奇生物，如龙和凤凰，以及他们被人类所崇拜的历史。它表达了一个关于个人使命和传承的思想，即虽然世间荣耀可能会消失，但我们必须继续秉持着家国情怀并传承下去，而这样做也是有自己的价值和意义的。诗人在描述这些传奇生物时，用了多个意象来表现它们的高贵和神秘感，并暗示着它们代表着中国人民的文化与历史。同时，诗人也提到了一些人物，尤其是叔夜明和汲郡苏门山，这些人物或许也有着类似凤凰、龙这样的传奇般的含义，因为他们在历史上也是备受推崇的人物。整首诗还包含了对于自身价值的思考，诗人认为做一个有价值的人不需要向世俗妥协，只需要坚定地追寻自己的信仰并投入其中即可，就算最后自己的努力没有得到重视也没关系，因为自己始终成就了自己，拥有自己的价值。折叠; 何中（1265—1332）元抚州乐安人，字太虚，一字养正。少颖拔，以古学自任，学弘深该博。文宗至顺间，应行省之请，讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。…详情