狐裘已适体

出自元朝戴良的《咏怀三首 其二
庭前两奇树,常有好容色。年年遇霜雪,谁谓寒可易。
大道久已丧,末路多凉德。狐裘已适体,谁念寒涂客。
古有延陵子,使还过徐国。徐君骨已朽,信义逾感激。
解剑挂高树,至宝非所惜。此士难再逢,四顾吾何适!
咏怀三首 其二拼音解读
tíng qián liǎng shù
cháng yǒu hǎo róng
nián nián shuāng xuě
shuí wèi hán
dào jiǔ sàng
duō liáng
qiú shì
shuí niàn hán
yǒu yán líng
shǐ 使 hái guò guó
jūn xiǔ
xìn gǎn
jiě jiàn guà gāo shù
zhì bǎo fēi suǒ
shì nán zài féng
shì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是在描述寒冬时庭前的两棵奇特的树木,它们常年保持着良好的绿色,即使遇到霜雪也不受影响,表现出顽强的生命力。然而,大道已经失去了方向,世道混乱,人们无法找到正确的道路,身处荒凉之地的人也没有人来关心他们的困境。诗中提到了前朝延陵子对徐国的贡献和徐君的信仰价值,以及解剑挂于高树上的士兵的忠诚和勇气。最后,这首诗表达了作者对当前社会状况的担忧和自己的未来迷茫。

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相关赏析

咏怀三首 其二诗意赏析

这首诗的含义是在描述寒冬时庭前的两棵奇特的树木,它们常年保持着良好的绿色,即使遇到霜雪也不受影响,表现出顽强的生命力。然…展开
这首诗的含义是在描述寒冬时庭前的两棵奇特的树木,它们常年保持着良好的绿色,即使遇到霜雪也不受影响,表现出顽强的生命力。然而,大道已经失去了方向,世道混乱,人们无法找到正确的道路,身处荒凉之地的人也没有人来关心他们的困境。诗中提到了前朝延陵子对徐国的贡献和徐君的信仰价值,以及解剑挂于高树上的士兵的忠诚和勇气。最后,这首诗表达了作者对当前社会状况的担忧和自己的未来迷茫。折叠

作者介绍

戴良 戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山…详情

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