无阶老稚圭
出自元朝洪焱祖的《浮梁秋晓书事三首 其二》- 舜陶开利孔,山骨竟为齑。野碓多舂土,溪船半载泥。
风烟秋更惨,瓦砾路全迷。随牒何来此,无阶老稚圭。
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这首诗来自唐代诗人孟浩然的《游南慕洞》,大意如下: 舜陶开利孔,山骨竟为齑。野碓多舂土,溪船半载泥。 舜陶在中国古代神话中是一个传说中的君主,孟浩然此处借用其名,指称一个良好的社会制度和文化体系正在逐渐瓦解、毁灭。山脉本来坚固的骨骼,在岁月和社会风气的冲击下变得破碎不堪。而普通百姓的生活也没有了往日的安宁和稳定,只能辛勤劳作,捣碎泥土,承受着社会动荡和混乱带来的苦难。 风烟秋更惨,瓦砾路全迷。随牒何来此,无阶老稚圭。 作者描绘的景象更加凄凉,风雨交加的秋天仿佛预示着更多的灾难将会到来。道路崎岖不平,充满了断裂的瓦片和碎石,反映出整个社会的混乱和失序。而即使是一件简单的公文,也没有了最基本的秩序和规矩,显得老练和稳重的公职人员都变得幼稚无知、不堪重负。 整首诗以形象生动的语言描绘出了当时社会的困境和荒芜,表达了作者对现实的忧虑和不满。
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浮梁秋晓书事三首 其二诗意赏析
这首诗来自唐代诗人孟浩然的《游南慕洞》,大意如下: 舜陶开利孔,山骨竟为齑。野碓多舂土,溪船半载泥。 舜陶在中国古代神…展开这首诗来自唐代诗人孟浩然的《游南慕洞》,大意如下: 舜陶开利孔,山骨竟为齑。野碓多舂土,溪船半载泥。 舜陶在中国古代神话中是一个传说中的君主,孟浩然此处借用其名,指称一个良好的社会制度和文化体系正在逐渐瓦解、毁灭。山脉本来坚固的骨骼,在岁月和社会风气的冲击下变得破碎不堪。而普通百姓的生活也没有了往日的安宁和稳定,只能辛勤劳作,捣碎泥土,承受着社会动荡和混乱带来的苦难。 风烟秋更惨,瓦砾路全迷。随牒何来此,无阶老稚圭。 作者描绘的景象更加凄凉,风雨交加的秋天仿佛预示着更多的灾难将会到来。道路崎岖不平,充满了断裂的瓦片和碎石,反映出整个社会的混乱和失序。而即使是一件简单的公文,也没有了最基本的秩序和规矩,显得老练和稳重的公职人员都变得幼稚无知、不堪重负。 整首诗以形象生动的语言描绘出了当时社会的困境和荒芜,表达了作者对现实的忧虑和不满。折叠 -
洪焱祖
(1267—1329)元徽州歙县人,字潜夫,号杏庭。由平江路儒学录迁绍兴路儒学正,调衢州路儒学教授,擢处州路遂昌县主簿,以休宁县尹致仕。有《杏庭摘稿》、《尔雅翼音释》等。…详情
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