杜老高风六百年
出自元朝廖大圭的《南墅十二诗 其七 草堂》- 杜老高风六百年,茅茨那得尚依然。侧身西望人多少,万里桥头不尽天。
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这首诗是在描述杜甫的风采和思想。"杜老高"指的是杜甫,他已经去世了6年,但他的诗歌却依然有着不可磨灭的影响力。 "茅茨那得尚依然"表达了杜甫生活朴素、不追求富贵的人格特征。他住的房子是简陋的茅屋,即使六百年过去了,也没有什么变化,依然保持着原来的样子。 "侧身西望人多少,万里桥头不尽天"这两句话则反映出杜甫对社会的思考和关注。他眺望西方,意味着他认为中国需要向着更加开放的方向发展,与世界接轨。而“人多少”和“万里桥头不尽天”这两句则表现了他对于社会中普通人们的牵挂和关心,认为他们所处的环境和生存状态,是一个巨大的议题,有待于改善。
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南墅十二诗 其七 草堂诗意赏析
这首诗是在描述杜甫的风采和思想。"杜老高"指的是杜甫,他已经去世了600年,但他的诗歌却依然有着不可磨灭的影响力。 "…展开这首诗是在描述杜甫的风采和思想。"杜老高"指的是杜甫,他已经去世了600年,但他的诗歌却依然有着不可磨灭的影响力。 "茅茨那得尚依然"表达了杜甫生活朴素、不追求富贵的人格特征。他住的房子是简陋的茅屋,即使六百年过去了,也没有什么变化,依然保持着原来的样子。 "侧身西望人多少,万里桥头不尽天"这两句话则反映出杜甫对社会的思考和关注。他眺望西方,意味着他认为中国需要向着更加开放的方向发展,与世界接轨。而“人多少”和“万里桥头不尽天”这两句则表现了他对于社会中普通人们的牵挂和关心,认为他们所处的环境和生存状态,是一个巨大的议题,有待于改善。折叠 -
廖大圭
大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列…详情
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