白头自分老无闻
出自元朝李士瞻的《送泰甫贡先生还朝便先往浙东访妻子 其一》- 圣主中兴忆旧臣,白头自分老无闻。伤心转在朝天日,经乱维存报主身。
去国十年浑似梦,到家一饭忍忘君。太平政尔烦经济,宣室非干问鬼神。
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这首诗描写了一个忠臣对国家沉浸在战乱和政治动荡中的感慨和忧虑,以及他在困境中的坚持和不屈。 第一联描述了忠臣怀念昔日主公的情景。他已经年老,觉得自己已经被岁月抛弃,而他的功绩与贡献却无人知晓。他深感伤心,只能朝天祈求。 第二联则讲述了忠臣的离乡之苦。他离开故国已有十年之久,但仿佛仍然是一场梦。虽然回到了故土,但他也难以忘记曾经侍奉的君王。他看到了社会的变迁,但担忧太平时期过于注意经济事务,而忽略了国家安全。 最后一联表现了忠臣对真正的皇权的尊重,他认为宣室之事并非可以由鬼神来决定,而是需要高贵的人类判断。
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送泰甫贡先生还朝便先往浙东访妻子 其一诗意赏析
这首诗描写了一个忠臣对国家沉浸在战乱和政治动荡中的感慨和忧虑,以及他在困境中的坚持和不屈。 第一联描述了忠臣怀念昔日主…展开这首诗描写了一个忠臣对国家沉浸在战乱和政治动荡中的感慨和忧虑,以及他在困境中的坚持和不屈。 第一联描述了忠臣怀念昔日主公的情景。他已经年老,觉得自己已经被岁月抛弃,而他的功绩与贡献却无人知晓。他深感伤心,只能朝天祈求。 第二联则讲述了忠臣的离乡之苦。他离开故国已有十年之久,但仿佛仍然是一场梦。虽然回到了故土,但他也难以忘记曾经侍奉的君王。他看到了社会的变迁,但担忧太平时期过于注意经济事务,而忽略了国家安全。 最后一联表现了忠臣对真正的皇权的尊重,他认为宣室之事并非可以由鬼神来决定,而是需要高贵的人类判断。折叠 -
李士瞻
(1313—1367)元南阳新野人,徙汉阳,字彦闻。顺帝至正十一年进士。辟中书右司掾历吏、户二部侍郎。累拜枢密副使。条上二十事,帝嘉纳,迁参知政事。仕至翰林学士承旨,封楚国公。有《经济文集》。…详情
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