空嗟《禹贡》旧舆图

世教湮微竟孰扶，空嗟《禹贡》旧舆图。北庭淑气仍燕赵，南国遗风尚越吴。
弭节晓云三岛近，濯缨秋水一尘无。九重前席长沙傅，莫惮严程听鹧鸪。

次韵余太常观国招抚江南航海至新会八首 其六拼音解读：

shì 世 jiāo 教 yān 湮 wēi 微 jìng 竟 shú 孰 fú 扶 ， ，

kōng 空 jiē 嗟 《 《 yǔ 禹 gòng 贡 》 》 jiù 旧 yú 舆 tú 图 。 。

běi 北 tíng 庭 shū 淑 qì 气 réng 仍 yàn 燕 zhào 赵 ， ，

nán 南 guó 国 yí 遗 fēng 风 shàng 尚 yuè 越 wú 吴 。 。

mǐ 弭 jiē 节 xiǎo 晓 yún 云 sān 三 dǎo 岛 jìn 近 ， ，

zhuó 濯 yīng 缨 qiū 秋 shuǐ 水 yī 一 chén 尘 wú 无 。 。

jiǔ 九 zhòng 重 qián 前 xí 席 zhǎng 长 shā 沙 fù 傅 ， ，

mò 莫 dàn 惮 yán 严 chéng 程 tīng 听 zhè 鹧 gū 鸪 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是表达了对于传统文化逐渐消失的感慨，同时也表现了对于历史的追忆和对于不同地域的文化遗产的欣赏。全诗通过对北庭和南国两个地方各自的优美景致的描绘来展现出中国传统文化的多样性。 第一句“世教湮微竟孰扶，空嗟《禹贡》旧舆图。”表达了目睹传统文化逐渐消失而感到无能为力的无奈情绪，同时也借《禹贡》之名，寓意传统文化已经面目全非，只剩下“旧舆图”的形式存在。 第二句“北庭淑气仍燕赵，南国遗风尚越吴。”则是在表现中国传统文化的多元性，同时也对历史上著名的燕赵和越吴两大地域文化进行了比较和赞美。 第三句“弭节晓云三岛近，濯缨秋水一尘无。”则表现了对于环境的醉心，同时也通过对“三岛”和“秋水”的描绘来表现出人与自然的和谐共处。 最后一句“九重前席长沙傅，莫惮严程听鹧鸪。”则表现了对于历史文化名人的赞美，同时也借此表达了保护传统文化和认真学习文化知识的重要性。

背诵

世教湮微竟孰扶，<span style="color:#FF0000;"><b>空嗟《禹贡》旧舆图</b></span>。北庭淑气仍燕赵，南国遗风尚越吴。<br>弭节晓云三岛近，濯缨秋水一尘无。九重前席长沙傅，莫惮严程听鹧鸪。<br>《空嗟《禹贡》旧舆图》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2945331.html

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次韵余太常观国招抚江南航海至新会八首 其六诗意赏析

这首诗的含义是表达了对于传统文化逐渐消失的感慨，同时也表现了对于历史的追忆和对于不同地域的文化遗产的欣赏。全诗通过对北庭…展开

这首诗的含义是表达了对于传统文化逐渐消失的感慨，同时也表现了对于历史的追忆和对于不同地域的文化遗产的欣赏。全诗通过对北庭和南国两个地方各自的优美景致的描绘来展现出中国传统文化的多样性。 第一句“世教湮微竟孰扶，空嗟《禹贡》旧舆图。”表达了目睹传统文化逐渐消失而感到无能为力的无奈情绪，同时也借《禹贡》之名，寓意传统文化已经面目全非，只剩下“旧舆图”的形式存在。 第二句“北庭淑气仍燕赵，南国遗风尚越吴。”则是在表现中国传统文化的多元性，同时也对历史上著名的燕赵和越吴两大地域文化进行了比较和赞美。 第三句“弭节晓云三岛近，濯缨秋水一尘无。”则表现了对于环境的醉心，同时也通过对“三岛”和“秋水”的描绘来表现出人与自然的和谐共处。 最后一句“九重前席长沙傅，莫惮严程听鹧鸪。”则表现了对于历史文化名人的赞美，同时也借此表达了保护传统文化和认真学习文化知识的重要性。折叠

作者介绍

罗蒙正 广州新会人，字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗，有名于时。檄为高州学正，后以荐授南恩州教授，州判吴元良欲用为幕官，力辞不就。有《希吕集》。…详情