寒堂悲蟋蟀
出自元朝吴当的《战士》- 战士屯边垒,家人问繇爻。寒堂悲蟋蟀,月户怨蟏蛸。
巷有招魂帛,林无返哺巢。干戈何日洗,倒载虎皮包。
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这首诗描述了一位战士在边境驻扎的生活。他的家人十分担心他的安危,时常求问神灵是否平安归来。在孤寂的营房中,只有蟋蟀和螳螂在悲鸣;而月光透过窗户,映照出战士内心的忧愁和不满。 诗中还涉及到一些传统信仰和文化符号,如招魂帛、返哺巢等。招魂帛是古代祭祀亡魂所用的道具,这里可能指战士家人为他祈求安全而准备的道具;而返哺巢则是指子女回到父母身边照料他们的生活,但在战乱频发的时代,这种美好的愿望很难实现。 最后两句“干戈何日洗,倒载虎皮包”,表达了战士对战争的不满和疑惑,同时也反映了社会动荡和战乱给人们带来的不安和苦难。
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战士诗意赏析
这首诗描述了一位战士在边境驻扎的生活。他的家人十分担心他的安危,时常求问神灵是否平安归来。在孤寂的营房中,只有蟋蟀和螳螂…展开这首诗描述了一位战士在边境驻扎的生活。他的家人十分担心他的安危,时常求问神灵是否平安归来。在孤寂的营房中,只有蟋蟀和螳螂在悲鸣;而月光透过窗户,映照出战士内心的忧愁和不满。 诗中还涉及到一些传统信仰和文化符号,如招魂帛、返哺巢等。招魂帛是古代祭祀亡魂所用的道具,这里可能指战士家人为他祈求安全而准备的道具;而返哺巢则是指子女回到父母身边照料他们的生活,但在战乱频发的时代,这种美好的愿望很难实现。 最后两句“干戈何日洗,倒载虎皮包”,表达了战士对战争的不满和疑惑,同时也反映了社会动荡和战乱给人们带来的不安和苦难。折叠 -
吴当
( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。…详情
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