毡城无地挂耕蓑
出自元朝吴当的《与同馆戏续前韵 其二》- 燕歌赵舞国人傩,塞下牛羊塞上驼。烟草随营飞猎骑,毡城无地挂耕蓑。
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这首诗意象丰富,描绘了古代北方边疆的生活场景。其中,“燕歌赵舞”指的是当时边疆少数民族的舞蹈和音乐表演,展现出他们的文化特色;“国人傩”则是指少数民族传统节日中一种祭祀仪式,也反映了当地的宗教信仰。 诗中还提到了草原上的动物,如“塞下牛羊”、“塞上驼”,描绘了当时牧民的生活方式;同时,“烟草随营飞猎骑”这句话则描述了当时狩猎者在追捕猎物时所创造的景象。 最后,“毡城无地挂耕蓑”则是指北方草原上常见的毡房和草屋,以及那些边疆农民所用的晒谷蓑衣,表现出北方的自然环境和农耕文化。整首诗描绘了边疆的多元文化和多样性,展现了北方边疆的生活面貌。
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与同馆戏续前韵 其二诗意赏析
这首诗意象丰富,描绘了古代北方边疆的生活场景。其中,“燕歌赵舞”指的是当时边疆少数民族的舞蹈和音乐表演,展现出他们的文化…展开这首诗意象丰富,描绘了古代北方边疆的生活场景。其中,“燕歌赵舞”指的是当时边疆少数民族的舞蹈和音乐表演,展现出他们的文化特色;“国人傩”则是指少数民族传统节日中一种祭祀仪式,也反映了当地的宗教信仰。 诗中还提到了草原上的动物,如“塞下牛羊”、“塞上驼”,描绘了当时牧民的生活方式;同时,“烟草随营飞猎骑”这句话则描述了当时狩猎者在追捕猎物时所创造的景象。 最后,“毡城无地挂耕蓑”则是指北方草原上常见的毡房和草屋,以及那些边疆农民所用的晒谷蓑衣,表现出北方的自然环境和农耕文化。整首诗描绘了边疆的多元文化和多样性,展现了北方边疆的生活面貌。折叠 -
吴当
( 1297—1361)抚州崇仁人,字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。…详情
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