讴歌乐土民怀生

东风凝寒寒欲谢，凤历初临三五夜。閒门寂寂暗尘生，闻道喧吟在官舍。
吾闻终岁食在农，耕桑处处随春风。东南疆界有程限，何须括勘劳农功。
古来礼制缘人情，骄奢踰越有常刑。世间金玉众所贵，讴歌乐土民怀生。
普天之下皆王土，日中为市通商贾。四民衣食在勤生，以法急之何所措。
弘羊一来人意殊，愁者已多欢者疏。大人不问逃亡屋，世事悠悠争可图。

上元夜闻有司括勘田粮并禁金玉拼音解读：

dōng 东 fēng 风 níng 凝 hán 寒 hán 寒 yù 欲 xiè 谢 ， ，

fèng 凤 lì 历 chū 初 lín 临 sān 三 wǔ 五 yè 夜 。 。

jiān 閒 mén 门 jì 寂 jì 寂 àn 暗 chén 尘 shēng 生 ， ，

wén 闻 dào 道 xuān 喧 yín 吟 zài 在 guān 官 shě 舍 。 。

wú 吾 wén 闻 zhōng 终 suì 岁 shí 食 zài 在 nóng 农 ， ，

gēng 耕 sāng 桑 chù 处 chù 处 suí 随 chūn 春 fēng 风 。 。

dōng 东 nán 南 jiāng 疆 jiè 界 yǒu 有 chéng 程 xiàn 限 ， ，

hé 何 xū 须 kuò 括 kān 勘 láo 劳 nóng 农 gōng 功 。 。

gǔ 古 lái 来 lǐ 礼 zhì 制 yuán 缘 rén 人 qíng 情 ， ，

jiāo 骄 shē 奢 yáo 踰 yuè 越 yǒu 有 cháng 常 xíng 刑 。 。

shì 世 jiān 间 jīn 金 yù 玉 zhòng 众 suǒ 所 guì 贵 ， ，

ōu 讴 gē 歌 lè 乐 tǔ 土 mín 民 huái 怀 shēng 生 。 。

pǔ 普 tiān 天 zhī 之 xià 下 jiē 皆 wáng 王 tǔ 土 ， ，

rì 日 zhōng 中 wéi 为 shì 市 tōng 通 shāng 商 jiǎ 贾 。 。

sì 四 mín 民 yī 衣 shí 食 zài 在 qín 勤 shēng 生 ， ，

yǐ 以 fǎ 法 jí 急 zhī 之 hé 何 suǒ 所 cuò 措 。 。

hóng 弘 yáng 羊 yī 一 lái 来 rén 人 yì 意 shū 殊 ， ，

chóu 愁 zhě 者 yǐ 已 duō 多 huān 欢 zhě 者 shū 疏 。 。

dà 大 rén 人 bú 不 wèn 问 táo 逃 wáng 亡 wū 屋 ， ，

shì 世 shì 事 yōu 悠 yōu 悠 zhēng 争 kě 可 tú 图 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗主要探讨了社会中的一些问题和不公平现象。首先，它描述了春天即将来临而东风还很冷的景象，提醒人们时刻保持谨慎，以防止过早放松警惕。 接着，诗人说到他曾经听说所有的农民都在春天随着春风耕种，但是边界处的农民却因为地理位置限制不能从事农业，因此无需检查他们的劳动成果。 然后，诗人探讨了社会中财富分配的问题，指出奢侈和浪费行为会导致发生常规违法犯罪行为。他还强调了金玉的虚荣和赞美土地上生活的人们的音乐。 最后，诗人谈到了逃离贫困和不幸的人们，他对大人忽略这些人的境遇感到失望，并感叹人类经历的漫长历史并没有解决这些问题。

背诵

东风凝寒寒欲谢，凤历初临三五夜。閒门寂寂暗尘生，闻道喧吟在官舍。<br>吾闻终岁食在农，耕桑处处随春风。东南疆界有程限，何须括勘劳农功。<br>古来礼制缘人情，骄奢踰越有常刑。世间金玉众所贵，<span style="color:#FF0000;"><b>讴歌乐土民怀生</b></span>。<br>普天之下皆王土，日中为市通商贾。四民衣食在勤生，以法急之何所措。<br>弘羊一来人意殊，愁者已多欢者疏。大人不问逃亡屋，世事悠悠争可图。<br>《讴歌乐土民怀生》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2917926.html

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上元夜闻有司括勘田粮并禁金玉诗意赏析

这首诗主要探讨了社会中的一些问题和不公平现象。首先，它描述了春天即将来临而东风还很冷的景象，提醒人们时刻保持谨慎，以防止…展开

这首诗主要探讨了社会中的一些问题和不公平现象。首先，它描述了春天即将来临而东风还很冷的景象，提醒人们时刻保持谨慎，以防止过早放松警惕。 接着，诗人说到他曾经听说所有的农民都在春天随着春风耕种，但是边界处的农民却因为地理位置限制不能从事农业，因此无需检查他们的劳动成果。 然后，诗人探讨了社会中财富分配的问题，指出奢侈和浪费行为会导致发生常规违法犯罪行为。他还强调了金玉的虚荣和赞美土地上生活的人们的音乐。 最后，诗人谈到了逃离贫困和不幸的人们，他对大人忽略这些人的境遇感到失望，并感叹人类经历的漫长历史并没有解决这些问题。折叠

作者介绍

朱德润 （1294—1365）睢阳人，徙吴中，字泽民。工画山水人物，能诗，善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字，兼国史院编修。英宗嗣位，出为镇东儒学提举，后弃官归。顺帝至正中，起为行中书省照磨，摄守长兴。有《存复斋集》。…详情