譬彼释氏法
出自元朝张昱的《一脉泉铭,为中一元禅师作》- 天地不自私,至宝发山川。谁于黄金岩,得此一脉泉?
涓涓成不息,曹溪宁后先?造化亦有待,于师亦前缘。
既供香积厨,复灌富阳田。譬彼释氏法,一灯遍三千。
泉流愿无竭,灯光永相传。日居而月诸,于亿万斯年。
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这首诗的含义是:自然界并不自私,大地孕育了无数珍宝,但是能够获得其中一脉泉水的人却很少。这条泉水源源不断,是否由曹溪禅师开创的宁洪宗后先发现?造物主也需要等待时机,而禅师则是前缘,因为他修行之功,供养佛法和寺庙,使得泉水可以在寺院中供应香火和灌浆田地,类比于释迦牟尼佛所传授的佛法,如同一盏明灯照亮了三千世界。希望这条泉水能够源源不断的涌出,像佛法一样永远传承下去,让它的流动与灯光一样持续亿万年。
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一脉泉铭,为中一元禅师作诗意赏析
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张昱
元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。…详情
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