譬彼释氏法

出自元朝张昱的《一脉泉铭,为中一元禅师作
天地不自私,至宝发山川。谁于黄金岩,得此一脉泉?
涓涓成不息,曹溪宁后先?造化亦有待,于师亦前缘。
既供香积厨,复灌富阳田。譬彼释氏法,一灯遍三千。
泉流愿无竭,灯光永相传。日居而月诸,于亿万斯年。
一脉泉铭,为中一元禅师作拼音解读
tiān
zhì bǎo shān chuān
shuí huáng jīn yán
quán
juān juān chéng
cáo níng hòu xiān
zào huà yǒu dài
shī qián yuán
gòng xiāng chú
guàn yáng tián
shì shì
dēng biàn sān qiān
quán liú yuàn jié
dēng guāng yǒng xiàng chuán
ér yuè zhū
亿 wàn nián

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是:自然界并不自私,大地孕育了无数珍宝,但是能够获得其中一脉泉水的人却很少。这条泉水源源不断,是否由曹溪禅师开创的宁洪宗后先发现?造物主也需要等待时机,而禅师则是前缘,因为他修行之功,供养佛法和寺庙,使得泉水可以在寺院中供应香火和灌浆田地,类比于释迦牟尼佛所传授的佛法,如同一盏明灯照亮了三千世界。希望这条泉水能够源源不断的涌出,像佛法一样永远传承下去,让它的流动与灯光一样持续亿万年。

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一脉泉铭,为中一元禅师作诗意赏析

这首诗的含义是:自然界并不自私,大地孕育了无数珍宝,但是能够获得其中一脉泉水的人却很少。这条泉水源源不断,是否由曹溪禅师…展开
这首诗的含义是:自然界并不自私,大地孕育了无数珍宝,但是能够获得其中一脉泉水的人却很少。这条泉水源源不断,是否由曹溪禅师开创的宁洪宗后先发现?造物主也需要等待时机,而禅师则是前缘,因为他修行之功,供养佛法和寺庙,使得泉水可以在寺院中供应香火和灌浆田地,类比于释迦牟尼佛所传授的佛法,如同一盏明灯照亮了三千世界。希望这条泉水能够源源不断的涌出,像佛法一样永远传承下去,让它的流动与灯光一样持续亿万年。折叠

作者介绍

张昱 张昱 元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。…详情

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