淳风去已远
出自元朝郑梦周的《感遇 其三》- 淳风去已远,世道日幽昧。征伐降殷周,祥麟竟遇害。
凤凰化鸡鹜,兰蕙为萧艾。嗟哉孔与孟,天意屡颠沛。
时运既如此,生民复何赖。
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这首诗描绘了时代的动荡和人民遭受的苦难。淳朴的风俗已经远去,社会的道德日益沦丧。曾经神话传说中的祥瑞生物麒麟竟然遇害而死,象征着国家的命运和安宁也在逐渐消失。其他的一些比喻,如凤凰化作了普通的鸡鹜,兰花和蕙草为了逃避战乱而凋零,再次反映了整个社会的衰败和哀怨。 作者对于这种局面非常感慨,认为孔子和孟子所倡导的道德和理念,在这种混乱的时代已经无法得到有效实践。最后,诗人表达了自己的担忧和无奈,认为人民必须面对历史的巨大转变,但是他们也需要找到合适的方法来度过这个难关。
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感遇 其三诗意赏析
这首诗描绘了时代的动荡和人民遭受的苦难。淳朴的风俗已经远去,社会的道德日益沦丧。曾经神话传说中的祥瑞生物麒麟竟然遇害而死…展开这首诗描绘了时代的动荡和人民遭受的苦难。淳朴的风俗已经远去,社会的道德日益沦丧。曾经神话传说中的祥瑞生物麒麟竟然遇害而死,象征着国家的命运和安宁也在逐渐消失。其他的一些比喻,如凤凰化作了普通的鸡鹜,兰花和蕙草为了逃避战乱而凋零,再次反映了整个社会的衰败和哀怨。 作者对于这种局面非常感慨,认为孔子和孟子所倡导的道德和理念,在这种混乱的时代已经无法得到有效实践。最后,诗人表达了自己的担忧和无奈,认为人民必须面对历史的巨大转变,但是他们也需要找到合适的方法来度过这个难关。折叠 -
郑梦周
郑梦周(1337年-1392年),草名梦兰,9岁改名梦龙,字达可,号圃隐,谥号文史,朝鲜高丽王朝末期时政治家、外交家、哲学家、文学家,被誉为朝鲜理学之祖。庆尚北道永川人。梦周祖上皆是武官,幼年发奋学文,自学成才,高丽恭愍王王祺九年(1360年)中举,十六年(1367年)受李穑赏识,出任学官,负责讲解朱子集注。后因父亲去世,辞官守孝三年,回朝后任大司成,负责同中国明朝重建朝…详情
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