妙契未许卮言

宵人本是山泽臞，涉世政坐饥寒驱。五年黄阁事何补，种作老病丛孱躯。
滦京归来十浃日，药裹不可离须臾。平生结客半寰宇，未免操瑟从齐竽。
可人底事期不来，承庆堂深谁敢呼。迩来亦复诗作祟，清减益见风标孤。
杜门却扫难折简，岂意惠然来画图。相看一笑但臆对，妙契未许卮言

中书久病得请将归吴閒閒大宗师亦有疾以其象为赠云代彼陪行焚香对之作此以谢拼音解读：

xiāo 宵 rén 人 běn 本 shì 是 shān 山 zé 泽 qú 臞 ， ，

shè 涉 shì 世 zhèng 政 zuò 坐 jī 饥 hán 寒 qū 驱 。 。

wǔ 五 nián 年 huáng 黄 gé 阁 shì 事 hé 何 bǔ 补 ， ，

zhǒng 种 zuò 作 lǎo 老 bìng 病 cóng 丛 chán 孱 qū 躯 。 。

luán 滦 jīng 京 guī 归 lái 来 shí 十 jiā 浃 rì 日 ， ，

yào 药 guǒ 裹 bú 不 kě 可 lí 离 xū 须 yú 臾 。 。

píng 平 shēng 生 jié 结 kè 客 bàn 半 huán 寰 yǔ 宇 ， ，

wèi 未 miǎn 免 cāo 操 sè 瑟 cóng 从 qí 齐 yú 竽 。 。

kě 可 rén 人 dǐ 底 shì 事 qī 期 bú 不 lái 来 ， ，

chéng 承 qìng 庆 táng 堂 shēn 深 shuí 谁 gǎn 敢 hū 呼 。 。

ěr 迩 lái 来 yì 亦 fù 复 shī 诗 zuò 作 suì 祟 ， ，

qīng 清 jiǎn 减 yì 益 jiàn 见 fēng 风 biāo 标 gū 孤 。 。

dù 杜 mén 门 què 却 sǎo 扫 nán 难 shé 折 jiǎn 简 ， ，

qǐ 岂 yì 意 huì 惠 rán 然 lái 来 huà 画 tú 图 。 。

xiàng 相 kàn 看 yī 一 xiào 笑 dàn 但 yì 臆 duì 对 ， ，

miào 妙 qì 契 wèi 未 xǔ 许 zhī 卮 yán 言

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述一个宵人的困境和心情。宵人指的是隐士，他原本生活在山野间，离世俗之事远去。但是，由于贫穷和饥寒交迫，他不得不走出来涉世谋生。然而五年的时间里，他在政治上并没有取得太多进展，反而因为种种疾病而变得孱弱。 诗中还提到了宵人回到滦京的情景。虽然他带着药物，但仍然不能离开它太久。宵人平生的交友广泛，但是他从未受到承认，也没有被邀请参加封建社会的正式场合。最近，他重新开始写诗，但是他的才华并没有得到足够的重视。 最后两句话是诗人的自我安慰和对未来的期望。他说，“我们只是相互看了一眼，但我们已经心灵相通了。”虽然他们没有口头上的约定，但他们之间的默契已经非常深刻。

背诵

宵人本是山泽臞，涉世政坐饥寒驱。五年黄阁事何补，种作老病丛孱躯。<br>滦京归来十浃日，药裹不可离须臾。平生结客半寰宇，未免操瑟从齐竽。<br>可人底事期不来，承庆堂深谁敢呼。迩来亦复诗作祟，清减益见风标孤。<br>杜门却扫难折简，岂意惠然来画图。相看一笑但臆对，<span style="color:#FF0000;"><b>妙契未许卮言</b></span>《妙契未许卮言》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2900828.html

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中书久病得请将归吴閒閒大宗师亦有疾以其象为赠云代彼陪行焚香对之作此以谢诗意赏析

这首诗是描述一个宵人的困境和心情。宵人指的是隐士，他原本生活在山野间，离世俗之事远去。但是，由于贫穷和饥寒交迫，他不得不…展开

这首诗是描述一个宵人的困境和心情。宵人指的是隐士，他原本生活在山野间，离世俗之事远去。但是，由于贫穷和饥寒交迫，他不得不走出来涉世谋生。然而五年的时间里，他在政治上并没有取得太多进展，反而因为种种疾病而变得孱弱。 诗中还提到了宵人回到滦京的情景。虽然他带着药物，但仍然不能离开它太久。宵人平生的交友广泛，但是他从未受到承认，也没有被邀请参加封建社会的正式场合。最近，他重新开始写诗，但是他的才华并没有得到足够的重视。 最后两句话是诗人的自我安慰和对未来的期望。他说，“我们只是相互看了一眼，但我们已经心灵相通了。”虽然他们没有口头上的约定，但他们之间的默契已经非常深刻。折叠

作者介绍

许有壬 许有壬(1286～1364) 元朝文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从"民，本也"的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。河南农民军起，他建议备御之策十五件。又任集贤大学士，不久改枢密副使，又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志，就主张对起义农民实行招降政策。…详情