一閟昭陵永相失
出自元朝贝琼的《题子昂松树障子歌盖王成之所藏者纸尾云大德八年正月廿夜灯下书》- 吴兴华法兼钟王,不独醉草过张旭。既无河朔少年之沓拖,又无深山羽人之退缩。
故人相遇乞何夕,银烛吐光如月白。手写青松障子歌,百金一子无所惜。
何物小儿憎妩媚,玉环飞燕皆倾国。嗟我平生秃千兔,夜写蝇头愧无益。
王孙骑鹤去不还,日落太湖云气赤。君家此木世希有,词翰风流与之敌。
纷纷真赝那足辩,珷玞敢厕连城璧。勿同玉枕永和书,一閟昭陵永相失。
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这首诗是描述了作者自己在一次与故人的相聚中,感慨人生的无常和不可预知,在对比了历史上许多名士才子的风采之后,作者深感自己的平庸和无能。同时,诗中也描绘了美丽的景色和物品,如银烛、青松、玉环等。 诗中提到的“吴兴华法”、“钟王”、“张旭”等都是历史上著名的文学家、书法家或画家,而“河朔少年”、“深山羽人”则是指那些来自北方边疆或南方山区的青年才俊。作者通过这些对比,表现出自己的自卑和无奈。同时,诗中也表达了对友谊的珍视和对美好事物的向往。 最后,诗人谈到王孙骑鹤离去,暗示时间的流逝和人生的无常。他提到自己的平凡和无能,但仍然写下了这首诗,表达了自己内心的苦闷和向往。整个诗篇结构紧凑,意境深远,富有哲理性和感慨性。
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题子昂松树障子歌盖王成之所藏者纸尾云大德八年正月廿夜灯下书诗意赏析
这首诗是描述了作者自己在一次与故人的相聚中,感慨人生的无常和不可预知,在对比了历史上许多名士才子的风采之后,作者深感自己…展开这首诗是描述了作者自己在一次与故人的相聚中,感慨人生的无常和不可预知,在对比了历史上许多名士才子的风采之后,作者深感自己的平庸和无能。同时,诗中也描绘了美丽的景色和物品,如银烛、青松、玉环等。 诗中提到的“吴兴华法”、“钟王”、“张旭”等都是历史上著名的文学家、书法家或画家,而“河朔少年”、“深山羽人”则是指那些来自北方边疆或南方山区的青年才俊。作者通过这些对比,表现出自己的自卑和无奈。同时,诗中也表达了对友谊的珍视和对美好事物的向往。 最后,诗人谈到王孙骑鹤离去,暗示时间的流逝和人生的无常。他提到自己的平凡和无能,但仍然写下了这首诗,表达了自己内心的苦闷和向往。整个诗篇结构紧凑,意境深远,富有哲理性和感慨性。折叠 -
贝琼
贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋朝熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。…详情
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