爨骸咬骨何足论

淮阴三月花开枳，使君死作殊方鬼。
眼看骨肉不敢收，奉虏称奴听颐指。
经辽涉海三岁久，以蝗为鹥麦为酒。
爨骸咬骨何足论，亲见徐山堕天狗。
今年始得间道归，城郭良是人民非。
主家日给太仓粟，残生犹著使君衣。
揽衣拭泪使君室，凉月萧萧风瑟瑟。
回头还语玉雪孤，勿辞贫贱善保躯。
瞻屋未辨雄雌乌。

朱家奴阮辞拼音解读：

huái 淮 yīn 阴 sān 三 yuè 月 huā 花 kāi 开 zhǐ 枳 ， ，

shǐ 使 jūn 君 sǐ 死 zuò 作 shū 殊 fāng 方 guǐ 鬼 。 。

yǎn 眼 kàn 看 gǔ 骨 ròu 肉 bú 不 gǎn 敢 shōu 收 ， ，

fèng 奉 lǔ 虏 chēng 称 nú 奴 tīng 听 yí 颐 zhǐ 指 。 。

jīng 经 liáo 辽 shè 涉 hǎi 海 sān 三 suì 岁 jiǔ 久 ， ，

yǐ 以 huáng 蝗 wéi 为 yī 鹥 mài 麦 wéi 为 jiǔ 酒 。 。

cuàn 爨 hái 骸 yǎo 咬 gǔ 骨 hé 何 zú 足 lùn 论 ， ，

qīn 亲 jiàn 见 xú 徐 shān 山 duò 堕 tiān 天 gǒu 狗 。 。

jīn 今 nián 年 shǐ 始 dé 得 jiān 间 dào 道 guī 归 ， ，

chéng 城 guō 郭 liáng 良 shì 是 rén 人 mín 民 fēi 非 。 。

zhǔ 主 jiā 家 rì 日 gěi 给 tài 太 cāng 仓 sù 粟 ， ，

cán 残 shēng 生 yóu 犹 zhe 著 shǐ 使 jūn 君 yī 衣 。 。

lǎn 揽 yī 衣 shì 拭 lèi 泪 shǐ 使 jūn 君 shì 室 ， ，

liáng 凉 yuè 月 xiāo 萧 xiāo 萧 fēng 风 sè 瑟 sè 瑟 。 。

huí 回 tóu 头 hái 还 yǔ 语 yù 玉 xuě 雪 gū 孤 ， ，

wù 勿 cí 辞 pín 贫 jiàn 贱 shàn 善 bǎo 保 qū 躯 。 。

zhān 瞻 wū 屋 wèi 未 biàn 辨 xióng 雄 cí 雌 wū 乌 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是明代诗人杨基所写，通过对一位死去的官员的描述，反映了一个乱世中的悲壮和无奈。 第一句描述了淮阴三月花开枳的美景，但接下来就是使君死后变成鬼魂的殊途，眼看亲人不敢归葬，反而被迫称奴听命于敌人。 之后，诗人描述了自己经过辽东、涉海到达异地之苦，只能以蝗虫为食，将麦子酿成酒来解渴。即使死后的遗体被野狗啃噬，也不值一提。 直到今年，他才得以找到回家的间道，但城郭已经破败，只有平民百姓还在，使君的亲戚每日都能领取太仓粟作为生活来源，而残存的家人却只能穿着使君留下来的衣服维持生计。 最后两句表达了诗人的感慨和寄语，希望玉雪孤（指与自己处境相似的人）不要因贫困而放弃生命，而目光投向自己的住所，却看不出来雄雌乌的区别。整首诗暗示了战争之苦和人民疾苦，以及官员命运的无常和悲惨。

背诵

淮阴三月花开枳，使君死作殊方鬼。<br>眼看骨肉不敢收，奉虏称奴听颐指。<br>经辽涉海三岁久，以蝗为鹥麦为酒。<br><span style="color:#FF0000;"><b>爨骸咬骨何足论</b></span>，亲见徐山堕天狗。<br>今年始得间道归，城郭良是人民非。<br>主家日给太仓粟，残生犹著使君衣。<br>揽衣拭泪使君室，凉月萧萧风瑟瑟。<br>回头还语玉雪孤，勿辞贫贱善保躯。<br>瞻屋未辨雄雌乌。《爨骸咬骨何足论》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2884788.html

相关翻译

相关赏析

朱家奴阮辞诗意赏析

这首诗是明代诗人杨基所写，通过对一位死去的官员的描述，反映了一个乱世中的悲壮和无奈。 第一句描述了淮阴三月花开枳的美景…展开

这首诗是明代诗人杨基所写，通过对一位死去的官员的描述，反映了一个乱世中的悲壮和无奈。 第一句描述了淮阴三月花开枳的美景，但接下来就是使君死后变成鬼魂的殊途，眼看亲人不敢归葬，反而被迫称奴听命于敌人。 之后，诗人描述了自己经过辽东、涉海到达异地之苦，只能以蝗虫为食，将麦子酿成酒来解渴。即使死后的遗体被野狗啃噬，也不值一提。 直到今年，他才得以找到回家的间道，但城郭已经破败，只有平民百姓还在，使君的亲戚每日都能领取太仓粟作为生活来源，而残存的家人却只能穿着使君留下来的衣服维持生计。 最后两句表达了诗人的感慨和寄语，希望玉雪孤（指与自己处境相似的人）不要因贫困而放弃生命，而目光投向自己的住所，却看不出来雄雌乌的区别。整首诗暗示了战争之苦和人民疾苦，以及官员命运的无常和悲惨。折叠

作者介绍

王逢 （1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。…详情