山林长夏幽

出自元朝张翥的《衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其九 隐身嵓
尘世苦热恼,山林长夏幽。岳神来护法,尊者坐经秋。
呼粥鱼频响,衔花鹿自游。法云长散满,七十二峰头。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其九 隐身嵓拼音解读
chén shì nǎo
shān lín zhǎng xià yōu
yuè shén lái
zūn zhě zuò jīng qiū
zhōu pín xiǎng
xián huā 鹿 yóu
yún zhǎng sàn mǎn
shí èr fēng tóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个清凉幽静的山林景象,同时也显示了人们对佛教修行的向往。 第一句表达出尘世的苦难和热烈的困扰,而在山林中却是长夏幽静宜人。接下来的两句"岳神来护法,尊者坐经秋"则指的是佛教文化中的神明保护和大师传授经法,可以使人保持内心平静和冷静。 下面两句 "呼粥鱼频响,衔花鹿自游" 描述了山林的生态环境,富有生机和活力。最后一句 "法云长散满,七十二峰头" 则表现了法力广大的佛教文化的影响力,让整个山脉都充满了神圣的气息。整首诗所表达的意义是,人们渴望远离尘世的喧嚣和纷扰,在山林中寻找内心的宁静和平静。

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衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其九 隐身嵓诗意赏析

这首诗描绘了一个清凉幽静的山林景象,同时也显示了人们对佛教修行的向往。 第一句表达出尘世的苦难和热烈的困扰,而在山林中…展开
这首诗描绘了一个清凉幽静的山林景象,同时也显示了人们对佛教修行的向往。 第一句表达出尘世的苦难和热烈的困扰,而在山林中却是长夏幽静宜人。接下来的两句"岳神来护法,尊者坐经秋"则指的是佛教文化中的神明保护和大师传授经法,可以使人保持内心平静和冷静。 下面两句 "呼粥鱼频响,衔花鹿自游" 描述了山林的生态环境,富有生机和活力。最后一句 "法云长散满,七十二峰头" 则表现了法力广大的佛教文化的影响力,让整个山脉都充满了神圣的气息。整首诗所表达的意义是,人们渴望远离尘世的喧嚣和纷扰,在山林中寻找内心的宁静和平静。折叠

作者介绍

张翥 张翥 张翥(1287~1368) 元朝诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随著名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。…详情

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