我生惟庚申

出自清朝郑孝胥的《王司直求题十二辰图赋得猴
我生惟庚申,于今实后死。披图偿宿诺,逝者呼不起。
王孙虽狡兽,微劣何足齿。吾窥岳渎经,秘记禹行水。
风雷阻铜柏,木石尽披靡。百灵悚奔集,神怪出淮涘。
伸颈逾百尺,九象力难拟。腾踔何倏忽,应对巧莫比。
其名无支祈,状乃猕猴似。文命有忧之,童律安可使。
终焉授庚辰,遂徙龟山趾。此公久厌世,偃卧古井底。
万牛引不前,坚定孰如彼?
王司直求题十二辰图赋得猴拼音解读
shēng wéi gēng shēn
jīn shí hòu
cháng xiǔ 宿 nuò
shì zhě
wáng sūn suī jiǎo shòu
wēi liè chǐ 齿
kuī yuè jīng
háng shuǐ
fēng léi tóng bǎi
shí jìn
bǎi líng sǒng bēn
shén guài chū huái
shēn jǐng bǎi chǐ
jiǔ xiàng nán
téng chuō shū
yīng duì qiǎo
míng zhī
zhuàng nǎi hóu
wén mìng yǒu yōu zhī
tóng ān shǐ 使
zhōng yān shòu gēng chén
suí guī shān zhǐ
gōng jiǔ yàn shì
yǎn jǐng
wàn niú yǐn qián
jiān dìng shú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位生于庚申年的人,虽然在今天已经死去,但他仍然信守着自己的誓言,为自己的承诺而努力。诗人还提到了自己对岳渎经和禹行水的研究,并描绘了大自然中的景象和奇怪的事物。 其中,诗人特别提到了一种名为“无支祈”的猕猴形态的神兽,其形象异常奇特。此外,诗人还提到了一个很有意思的比喻,称这个神兽的动作和姿态难以模仿。 最后,诗人说这个神兽在授予他庚辰之后便去了龟山趾,然后就再没有出现过。诗人认为这个神兽非常坚定,就像一万头牛一样不容易被拉动。整首诗以神秘、古老的氛围营造了一种超自然的感觉。

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王司直求题十二辰图赋得猴诗意赏析

这首诗描述了一位生于庚申年的人,虽然在今天已经死去,但他仍然信守着自己的誓言,为自己的承诺而努力。诗人还提到了自己对岳渎…展开
这首诗描述了一位生于庚申年的人,虽然在今天已经死去,但他仍然信守着自己的誓言,为自己的承诺而努力。诗人还提到了自己对岳渎经和禹行水的研究,并描绘了大自然中的景象和奇怪的事物。 其中,诗人特别提到了一种名为“无支祈”的猕猴形态的神兽,其形象异常奇特。此外,诗人还提到了一个很有意思的比喻,称这个神兽的动作和姿态难以模仿。 最后,诗人说这个神兽在授予他庚辰之后便去了龟山趾,然后就再没有出现过。诗人认为这个神兽非常坚定,就像一万头牛一样不容易被拉动。整首诗以神秘、古老的氛围营造了一种超自然的感觉。折叠

作者介绍

郑孝胥 郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。…详情

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