流传亦至斯

后夔不复起，希声委涂泥。中间有作者，抱独无由知。
靡靡世所好，师延乃出奇。子野琴何在，何不撞头为。
清商与浊徵，正声犹曰宜。沐猴而冠佩，流传亦至斯。
始知玉石故杂糅，不可矫矫求异时。作诗但令老妪识，典诰大语勿相师。

浩叹拼音解读：

hòu 后 kuí 夔 bú 不 fù 复 qǐ 起 ， ，

xī 希 shēng 声 wěi 委 tú 涂 ní 泥 。 。

zhōng 中 jiān 间 yǒu 有 zuò 作 zhě 者 ， ，

bào 抱 dú 独 wú 无 yóu 由 zhī 知 。 。

mí 靡 mí 靡 shì 世 suǒ 所 hǎo 好 ， ，

shī 师 yán 延 nǎi 乃 chū 出 qí 奇 。 。

zǐ 子 yě 野 qín 琴 hé 何 zài 在 ， ，

hé 何 bú 不 zhuàng 撞 tóu 头 wéi 为 。 。

qīng 清 shāng 商 yǔ 与 zhuó 浊 zhēng 徵 ， ，

zhèng 正 shēng 声 yóu 犹 yuē 曰 yí 宜 。 。

mù 沐 hóu 猴 ér 而 guàn 冠 pèi 佩 ， ，

liú 流 chuán 传 yì 亦 zhì 至 sī 斯 。 。

shǐ 始 zhī 知 yù 玉 shí 石 gù 故 zá 杂 róu 糅 ， ，

bú 不 kě 可 jiǎo 矫 jiǎo 矫 qiú 求 yì 异 shí 时 。 。

zuò 作 shī 诗 dàn 但 lìng 令 lǎo 老 yù 妪 shí 识 ， ，

diǎn 典 gào 诰 dà 大 yǔ 语 wù 勿 xiàng 相 shī 师 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叙述了一位作者深深地感叹着后夔无法复起，他的音乐声音似乎已经消失在泥土中。尽管作者自己也是一个音乐家，但他对于后夔的音乐和琴声也只能默默地抱怨而无法得到解答。 此外，作者在谈论音乐时，表现出了对于世人的喜爱和漠视，认为虽然大多数人都喜欢柔和的音乐，但真正的音乐家应该创造独特和出奇制胜的音乐。最后，他还提到了清商和浊徵两种不同类型的音乐，但并未说明其所属的音乐风格。整首诗揭示了作者对于音乐的热爱和对于传统和创新之间的矛盾感受。

背诵

后夔不复起，希声委涂泥。中间有作者，抱独无由知。<br>靡靡世所好，师延乃出奇。子野琴何在，何不撞头为。<br>清商与浊徵，正声犹曰宜。沐猴而冠佩，<span style="color:#FF0000;"><b>流传亦至斯</b></span>。<br>始知玉石故杂糅，不可矫矫求异时。作诗但令老妪识，典诰大语勿相师。<br>《流传亦至斯》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2823136.html

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浩叹诗意赏析

这首诗叙述了一位作者深深地感叹着后夔无法复起，他的音乐声音似乎已经消失在泥土中。尽管作者自己也是一个音乐家，但他对于后夔…展开

这首诗叙述了一位作者深深地感叹着后夔无法复起，他的音乐声音似乎已经消失在泥土中。尽管作者自己也是一个音乐家，但他对于后夔的音乐和琴声也只能默默地抱怨而无法得到解答。 此外，作者在谈论音乐时，表现出了对于世人的喜爱和漠视，认为虽然大多数人都喜欢柔和的音乐，但真正的音乐家应该创造独特和出奇制胜的音乐。最后，他还提到了清商和浊徵两种不同类型的音乐，但并未说明其所属的音乐风格。整首诗揭示了作者对于音乐的热爱和对于传统和创新之间的矛盾感受。折叠

作者介绍

邹汉勋 （1806—1854）湖北新化人，字叔绩。咸丰元年举人。以知县从江忠源守庐州御太平军，擢直隶州同知，城破而死。生平治学精谨，于天文、方舆、六书、九数，无不研习。有《新化邹氏敩艺斋遗书》。…详情