泉路去追逐

出自清朝林朝崧的《哭内子谢氏端其十二》

我不从佛教，乡邻多怪愕。超度语无稽，三界事非确。
纵令有三界，汝行无差错。定然升天堂，而不入地狱。
何事动铙鼓，急急抱佛脚。我欲为奉倩，泉路去追逐。
下顾黄口儿，未能忘舐犊。恩义无以报，报汝以期服。
哭内子谢氏端其十二拼音解读：: wǒ 我 bú 不 cóng 从 fó 佛 jiāo 教，，

xiāng 乡 lín 邻 duō 多 guài 怪 è 愕。。

chāo 超 dù 度 yǔ 语 wú 无 jī 稽，，

sān 三 jiè 界 shì 事 fēi 非 què 确。。

zòng 纵 lìng 令 yǒu 有 sān 三 jiè 界，，

rǔ 汝 háng 行 wú 无 chà 差 cuò 错。。

dìng 定 rán 然 shēng 升 tiān 天 táng 堂，，

ér 而 bú 不 rù 入 dì 地 yù 狱。。

hé 何 shì 事 dòng 动 náo 铙 gǔ 鼓，，

jí 急 jí 急 bào 抱 fó 佛 jiǎo 脚。。

wǒ 我 yù 欲 wéi 为 fèng 奉 qiàn 倩，，

quán 泉 lù 路 qù 去 zhuī 追 zhú 逐。。

xià 下 gù 顾 huáng 黄 kǒu 口 ér 儿，，

wèi 未 néng 能 wàng 忘 shì 舐 dú 犊。。

ēn 恩 yì 义 wú 无 yǐ 以 bào 报，，

bào 报 rǔ 汝 yǐ 以 qī 期 fú 服。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是描述一个人不信仰佛教，在乡邻中受到了异样的眼光和怀疑。作者认为佛教中有一些超度语言不切实际，而且关于三界的事情也没有确定的答案。然而，作者却相信如果一个人行善积德，无论是在哪个世界，都会得到应有的回报。他建议那些被困难所困扰的人应该抱佛脚并努力向上，而不是让铙鼓吵闹。在最后几句中，作者表达了对黄口儿（可能指年幼的人）的喜爱和对父母恩义的感激之情。虽然他不能以物质方式回报父母的恩情，但他愿意尽自己的努力来表达感激之情，并希望能够服侍他们。; 背诵; 哭内子谢氏端其十二诗意赏析

这首诗是描述一个人不信仰佛教，在乡邻中受到了异样的眼光和怀疑。作者认为佛教中有一些超度语言不切实际，而且关于三界的事情也…展开

这首诗是描述一个人不信仰佛教，在乡邻中受到了异样的眼光和怀疑。作者认为佛教中有一些超度语言不切实际，而且关于三界的事情也没有确定的答案。然而，作者却相信如果一个人行善积德，无论是在哪个世界，都会得到应有的回报。他建议那些被困难所困扰的人应该抱佛脚并努力向上，而不是让铙鼓吵闹。在最后几句中，作者表达了对黄口儿（可能指年幼的人）的喜爱和对父母恩义的感激之情。虽然他不能以物质方式回报父母的恩情，但他愿意尽自己的努力来表达感激之情，并希望能够服侍他们。折叠; 林朝崧林朝崧(1875-1915)，字俊堂，号痴仙，台湾彰化县雾峰乡人。林朝崧出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。…详情