少者反当中

神灵所窟宅，厥惟祝融乡。浮丘与安期，来往亦不常。
何者五仙人，各骑一色羊。手持五谷穗，芃芃三尺强。
黍稷居两旁，粳稻居中央。羊亦衔果蓏，以种遗炎方。
丰年再三祝，倏灭馀景光。越人念粒我，春秋修蒸尝。
报赛若先农，水旱仍遑遑。作观楚庭西，五仙列成行。
少者反当中，老者左右方。膝前各一石，或蹲或翱翔。
或立或僵卧，大小相低昂。抵触势有馀，角形弯以长。
言是羊所变，毛质皆青苍。一卷自周时，摩挲历帝王。
斑驳见手泽，表里含光芒。番夷多膜拜，薰用苏合芳。
馀窍出烟气，一缕何飞飏。恍若白云核，氤氲所含藏。
尺寸天所留，所关乃雨旸。吁嗟尔君子，言观来芝房。
南交多瑰货，不以充资装。依依此怪石，三叹空徬徨。

五仙观拼音解读：

shén 神 líng 灵 suǒ 所 kū 窟 zhái 宅 ， ，

jué 厥 wéi 惟 zhù 祝 róng 融 xiāng 乡 。 。

fú 浮 qiū 丘 yǔ 与 ān 安 qī 期 ， ，

lái 来 wǎng 往 yì 亦 bú 不 cháng 常 。 。

hé 何 zhě 者 wǔ 五 xiān 仙 rén 人 ， ，

gè 各 qí 骑 yī 一 sè 色 yáng 羊 。 。

shǒu 手 chí 持 wǔ 五 gǔ 谷 suì 穗 ， ，

péng 芃 péng 芃 sān 三 chǐ 尺 qiáng 强 。 。

shǔ 黍 jì 稷 jū 居 liǎng 两 páng 旁 ， ，

jīng 粳 dào 稻 jū 居 zhōng 中 yāng 央 。 。

yáng 羊 yì 亦 xián 衔 guǒ 果 luǒ 蓏 ， ，

yǐ 以 zhǒng 种 yí 遗 yán 炎 fāng 方 。 。

fēng 丰 nián 年 zài 再 sān 三 zhù 祝 ， ，

shū 倏 miè 灭 yú 馀 jǐng 景 guāng 光 。 。

yuè 越 rén 人 niàn 念 lì 粒 wǒ 我 ， ，

chūn 春 qiū 秋 xiū 修 zhēng 蒸 cháng 尝 。 。

bào 报 sài 赛 ruò 若 xiān 先 nóng 农 ， ，

shuǐ 水 hàn 旱 réng 仍 huáng 遑 huáng 遑 。 。

zuò 作 guān 观 chǔ 楚 tíng 庭 xī 西 ， ，

wǔ 五 xiān 仙 liè 列 chéng 成 háng 行 。 。

shǎo 少 zhě 者 fǎn 反 dāng 当 zhōng 中 ， ，

lǎo 老 zhě 者 zuǒ 左 yòu 右 fāng 方 。 。

xī 膝 qián 前 gè 各 yī 一 shí 石 ， ，

huò 或 dūn 蹲 huò 或 áo 翱 xiáng 翔 。 。

huò 或 lì 立 huò 或 jiāng 僵 wò 卧 ， ，

dà 大 xiǎo 小 xiàng 相 dī 低 áng 昂 。 。

dǐ 抵 chù 触 shì 势 yǒu 有 yú 馀 ， ，

jiǎo 角 xíng 形 wān 弯 yǐ 以 zhǎng 长 。 。

yán 言 shì 是 yáng 羊 suǒ 所 biàn 变 ， ，

máo 毛 zhì 质 jiē 皆 qīng 青 cāng 苍 。 。

yī 一 juàn 卷 zì 自 zhōu 周 shí 时 ， ，

mó 摩 suō 挲 lì 历 dì 帝 wáng 王 。 。

bān 斑 bó 驳 jiàn 见 shǒu 手 zé 泽 ， ，

biǎo 表 lǐ 里 hán 含 guāng 光 máng 芒 。 。

fān 番 yí 夷 duō 多 mó 膜 bài 拜 ， ，

xūn 薰 yòng 用 sū 苏 hé 合 fāng 芳 。 。

yú 馀 qiào 窍 chū 出 yān 烟 qì 气 ， ，

yī 一 lǚ 缕 hé 何 fēi 飞 yáng 飏 。 。

huǎng 恍 ruò 若 bái 白 yún 云 hé 核 ， ，

yīn 氤 yūn 氲 suǒ 所 hán 含 cáng 藏 。 。

chǐ 尺 cùn 寸 tiān 天 suǒ 所 liú 留 ， ，

suǒ 所 guān 关 nǎi 乃 yǔ 雨 yáng 旸 。 。

yù 吁 jiē 嗟 ěr 尔 jūn 君 zǐ 子 ， ，

yán 言 guān 观 lái 来 zhī 芝 fáng 房 。 。

nán 南 jiāo 交 duō 多 guī 瑰 huò 货 ， ，

bú 不 yǐ 以 chōng 充 zī 资 zhuāng 装 。 。

yī 依 yī 依 cǐ 此 guài 怪 shí 石 ， ，

sān 三 tàn 叹 kōng 空 bàng 徬 huáng 徨 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个神秘的地方——祝融之乡，那里是五仙人骑着羊持谷物巡游的地方。黍稷粳稻和果蓏在周围生长，为炎帝遗留下来的种子提供了土壤。每年的丰收前，人们会进行祈福祭祀，但当灾害发生时，人们也会向先农神求助。在楚庭西边的观看台上，五位神仙排成行列，各自骑着一只颜色不同的羊，大小不一，姿态各异。这些羊的毛皮呈青苍色，由于摩擦而斑驳多彩。番夷民族香火旺盛，以苏合芳作为香火燃烧物。这些怪石和景象使得人们感到无比惊奇和难忘。

背诵

神灵所窟宅，厥惟祝融乡。浮丘与安期，来往亦不常。<br>何者五仙人，各骑一色羊。手持五谷穗，芃芃三尺强。<br>黍稷居两旁，粳稻居中央。羊亦衔果蓏，以种遗炎方。<br>丰年再三祝，倏灭馀景光。越人念粒我，春秋修蒸尝。<br>报赛若先农，水旱仍遑遑。作观楚庭西，五仙列成行。<br><span style="color:#FF0000;"><b>少者反当中</b></span>，老者左右方。膝前各一石，或蹲或翱翔。<br>或立或僵卧，大小相低昂。抵触势有馀，角形弯以长。<br>言是羊所变，毛质皆青苍。一卷自周时，摩挲历帝王。<br>斑驳见手泽，表里含光芒。番夷多膜拜，薰用苏合芳。<br>馀窍出烟气，一缕何飞飏。恍若白云核，氤氲所含藏。<br>尺寸天所留，所关乃雨旸。吁嗟尔君子，言观来芝房。<br>南交多瑰货，不以充资装。依依此怪石，三叹空徬徨。<br>《少者反当中》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2796479.html

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五仙观诗意赏析

这首诗描绘了一个神秘的地方——祝融之乡，那里是五仙人骑着羊持谷物巡游的地方。黍稷粳稻和果蓏在周围生长，为炎帝遗留下来的种…展开

这首诗描绘了一个神秘的地方——祝融之乡，那里是五仙人骑着羊持谷物巡游的地方。黍稷粳稻和果蓏在周围生长，为炎帝遗留下来的种子提供了土壤。每年的丰收前，人们会进行祈福祭祀，但当灾害发生时，人们也会向先农神求助。在楚庭西边的观看台上，五位神仙排成行列，各自骑着一只颜色不同的羊，大小不一，姿态各异。这些羊的毛皮呈青苍色，由于摩擦而斑驳多彩。番夷民族香火旺盛，以苏合芳作为香火燃烧物。这些怪石和景象使得人们感到无比惊奇和难忘。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情