于归今及期

出自清朝屈大均的《有鸟篇送妹其二》

混元生两仪，四象运璇玑。民生有俦匹，阴阳圣所师。
嗟尔幽閒女，于归今及期。琴用先人桐，张以所缲丝。
一弹再三鼓，凤凰鸣参差。明月喜几望，受日逾光辉。
服德为黄裳，乐我惟缟衣。灵仇天所眷，敬尔百威仪。
有鸟篇送妹其二拼音解读：: hún 混 yuán 元 shēng 生 liǎng 两 yí 仪，，

sì 四 xiàng 象 yùn 运 xuán 璇 jī 玑。。

mín 民 shēng 生 yǒu 有 chóu 俦 pǐ 匹，，

yīn 阴 yáng 阳 shèng 圣 suǒ 所 shī 师。。

jiē 嗟 ěr 尔 yōu 幽 jiān 閒 nǚ 女，，

yú 于 guī 归 jīn 今 jí 及 qī 期。。

qín 琴 yòng 用 xiān 先 rén 人 tóng 桐，，

zhāng 张 yǐ 以 suǒ 所 qiāo 缲 sī 丝。。

yī 一 dàn 弹 zài 再 sān 三 gǔ 鼓，，

fèng 凤 huáng 凰 míng 鸣 cān 参 chà 差。。

míng 明 yuè 月 xǐ 喜 jǐ 几 wàng 望，，

shòu 受 rì 日 yú 逾 guāng 光 huī 辉。。

fú 服 dé 德 wéi 为 huáng 黄 shang 裳，，

lè 乐 wǒ 我 wéi 惟 gǎo 缟 yī 衣。。

líng 灵 chóu 仇 tiān 天 suǒ 所 juàn 眷，，

jìng 敬 ěr 尔 bǎi 百 wēi 威 yí 仪。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是描写道教信仰的一首诗，表达了对道教所追求的混元合一、阴阳平衡、万物和谐等理念的赞美。诗中通过古代神话中的符号——两仪、四象、璇玑等来阐述这种理念。同时也表达了对于音乐艺术的热爱和崇尚。最后，诗人以服德为黄裳、乐我惟缟衣的语言呼吁人们在日常生活中要尊重礼仪之道，奉行德行高尚的行为准则。; 背诵; 有鸟篇送妹其二诗意赏析

这首诗是描写道教信仰的一首诗，表达了对道教所追求的混元合一、阴阳平衡、万物和谐等理念的赞美。诗中通过古代神话中的符号——…展开

这首诗是描写道教信仰的一首诗，表达了对道教所追求的混元合一、阴阳平衡、万物和谐等理念的赞美。诗中通过古代神话中的符号——两仪、四象、璇玑等来阐述这种理念。同时也表达了对于音乐艺术的热爱和崇尚。最后，诗人以服德为黄裳、乐我惟缟衣的语言呼吁人们在日常生活中要尊重礼仪之道，奉行德行高尚的行为准则。折叠; 屈大均屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情