形影何须觅一双

叶落天空月印江，牧牛人自守枯桩。蜗涎带壳粘墙壁，虫臂随声触纸窗。
静坐不知山雨过，徐行直到寺钟撞。置身物外原无物，形影何须觅一双。

秋夜拼音解读：

yè 叶 luò 落 tiān 天 kōng 空 yuè 月 yìn 印 jiāng 江 ， ，

mù 牧 niú 牛 rén 人 zì 自 shǒu 守 kū 枯 zhuāng 桩 。 。

wō 蜗 xián 涎 dài 带 ké 壳 zhān 粘 qiáng 墙 bì 壁 ， ，

chóng 虫 bì 臂 suí 随 shēng 声 chù 触 zhǐ 纸 chuāng 窗 。 。

jìng 静 zuò 坐 bú 不 zhī 知 shān 山 yǔ 雨 guò 过 ， ，

xú 徐 háng 行 zhí 直 dào 到 sì 寺 zhōng 钟 zhuàng 撞 。 。

zhì 置 shēn 身 wù 物 wài 外 yuán 原 wú 无 wù 物 ， ，

xíng 形 yǐng 影 hé 何 xū 须 mì 觅 yī 一 shuāng 双 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘的是一个人静坐思考，观察了周围的自然景象，并在其中体悟到了一些哲理。首先描述的是叶子落满天空，月光照在江面上，而一个放牛的人则守在一根枯桩旁边，显得十分孤寂。接着描写了蜗牛爬行时留下的唾液粘附在墙壁上，虫子爬过时摸到纸窗，展现了微小生命的存在和活动。然后再回到主人公身上，他默坐片刻，直到寺庙的钟声敲响才缓缓离去。最后，他深感自己已经置身物外，不需要追求外在的东西，形影自足即可。整个诗意寄托了对于内心自省以及追求内心平静与自我成长的态度。

背诵

叶落天空月印江，牧牛人自守枯桩。蜗涎带壳粘墙壁，虫臂随声触纸窗。<br>静坐不知山雨过，徐行直到寺钟撞。置身物外原无物，<span style="color:#FF0000;"><b>形影何须觅一双</b></span>。<br>《形影何须觅一双》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2792425.html

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相关赏析

秋夜诗意赏析

这首诗描绘的是一个人静坐思考，观察了周围的自然景象，并在其中体悟到了一些哲理。首先描述的是叶子落满天空，月光照在江面上，…展开

这首诗描绘的是一个人静坐思考，观察了周围的自然景象，并在其中体悟到了一些哲理。首先描述的是叶子落满天空，月光照在江面上，而一个放牛的人则守在一根枯桩旁边，显得十分孤寂。接着描写了蜗牛爬行时留下的唾液粘附在墙壁上，虫子爬过时摸到纸窗，展现了微小生命的存在和活动。然后再回到主人公身上，他默坐片刻，直到寺庙的钟声敲响才缓缓离去。最后，他深感自己已经置身物外，不需要追求外在的东西，形影自足即可。整个诗意寄托了对于内心自省以及追求内心平静与自我成长的态度。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情