浮生穿凿休相管

漫学招魂续楚些，出门须唱太平歌。却嫌升屋三呼晚，转觉登堂七发多。
薤露未晞春睡足，草虫无那夜吟何。浮生穿凿休相管，云散长空月在波。

病中放言 其九拼音解读：

màn 漫 xué 学 zhāo 招 hún 魂 xù 续 chǔ 楚 xiē 些 ， ，

chū 出 mén 门 xū 须 chàng 唱 tài 太 píng 平 gē 歌 。 。

què 却 xián 嫌 shēng 升 wū 屋 sān 三 hū 呼 wǎn 晚 ， ，

zhuǎn 转 jiào 觉 dēng 登 táng 堂 qī 七 fā 发 duō 多 。 。

xiè 薤 lù 露 wèi 未 xī 晞 chūn 春 shuì 睡 zú 足 ， ，

cǎo 草 chóng 虫 wú 无 nà 那 yè 夜 yín 吟 hé 何 。 。

fú 浮 shēng 生 chuān 穿 záo 凿 xiū 休 xiàng 相 guǎn 管 ， ，

yún 云 sàn 散 zhǎng 长 kōng 空 yuè 月 zài 在 bō 波 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叫做《闲居初夏午睡起》。诗人写出了自己在午后休息时的感觉和思考。 第一句话说的是学习招魂，续写楚传奇，意味着作者对历史的热爱和探索心态；第二句话，讲到出门要唱太平歌，表示希望社会太平安定；第三、四句话描写作者在午后打盹，嫌晚上被别人叫醒不爽，然后转移到登堂发现时间已经过去了很多，表达了时间的流逝和人生之短暂；接下来的两句话描述的是夜间，薤露未散，草虫无声，诗人没有夜晚的吟咏，寂静的环境引发他对生命的思考，认为生命如同浮云漂泊，他们只是其中的一个角色，而这个世界天高云淡，月光洒在水面上，如此恬静美好。最后一句话表达了对人生的豁达和释然，认为人生可以随心所欲，不必过于计较，也不必受制于他人和命运。

背诵

漫学招魂续楚些，出门须唱太平歌。却嫌升屋三呼晚，转觉登堂七发多。<br>薤露未晞春睡足，草虫无那夜吟何。<span style="color:#FF0000;"><b>浮生穿凿休相管</b></span>，云散长空月在波。<br>《浮生穿凿休相管》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2791792.html

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病中放言 其九诗意赏析

这首诗叫做《闲居初夏午睡起》。诗人写出了自己在午后休息时的感觉和思考。 第一句话说的是学习招魂，续写楚传奇，意味着作者…展开

这首诗叫做《闲居初夏午睡起》。诗人写出了自己在午后休息时的感觉和思考。 第一句话说的是学习招魂，续写楚传奇，意味着作者对历史的热爱和探索心态；第二句话，讲到出门要唱太平歌，表示希望社会太平安定；第三、四句话描写作者在午后打盹，嫌晚上被别人叫醒不爽，然后转移到登堂发现时间已经过去了很多，表达了时间的流逝和人生之短暂；接下来的两句话描述的是夜间，薤露未散，草虫无声，诗人没有夜晚的吟咏，寂静的环境引发他对生命的思考，认为生命如同浮云漂泊，他们只是其中的一个角色，而这个世界天高云淡，月光洒在水面上，如此恬静美好。最后一句话表达了对人生的豁达和释然，认为人生可以随心所欲，不必过于计较，也不必受制于他人和命运。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情