渡海寻僧过竹院

仙风道骨鹤仪形，暂别红尘眼便青。渡海寻僧过竹院，还家教子读金经。
问将爵里咍咍笑，说到禅机款款听。一食不忘生种在，知君早已断荤腥。

赠吴建侯防禦拼音解读：

xiān 仙 fēng 风 dào 道 gǔ 骨 hè 鹤 yí 仪 xíng 形 ， ，

zàn 暂 bié 别 hóng 红 chén 尘 yǎn 眼 biàn 便 qīng 青 。 。

dù 渡 hǎi 海 xún 寻 sēng 僧 guò 过 zhú 竹 yuàn 院 ， ，

hái 还 jiā 家 jiāo 教 zǐ 子 dú 读 jīn 金 jīng 经 。 。

wèn 问 jiāng 将 jué 爵 lǐ 里 tāi 咍 tāi 咍 xiào 笑 ， ，

shuō 说 dào 到 chán 禅 jī 机 kuǎn 款 kuǎn 款 tīng 听 。 。

yī 一 shí 食 bú 不 wàng 忘 shēng 生 zhǒng 种 zài 在 ， ，

zhī 知 jūn 君 zǎo 早 yǐ 已 duàn 断 hūn 荤 xīng 腥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个禅修者的生活。他具有仙人般的仪表和高尚的品质，暂别尘世后回归自然，在竹林中寻求内心的宁静与真理。他也是一个父亲，在教育孩子方面很有责任感和才能。他经常与人闲谈，但他只谈论佛法和禅修，不谈论世俗的事情。他吃素，因为他已经断绝了对肉类食物的渴望。总之，这个禅修者是一个清净、智慧和慈悲的人。

背诵

仙风道骨鹤仪形，暂别红尘眼便青。<span style="color:#FF0000;"><b>渡海寻僧过竹院</b></span>，还家教子读金经。<br>问将爵里咍咍笑，说到禅机款款听。一食不忘生种在，知君早已断荤腥。<br>《渡海寻僧过竹院》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2791180.html

相关翻译

相关赏析

赠吴建侯防禦诗意赏析

这首诗描写了一个禅修者的生活。他具有仙人般的仪表和高尚的品质，暂别尘世后回归自然，在竹林中寻求内心的宁静与真理。他也是一…展开

这首诗描写了一个禅修者的生活。他具有仙人般的仪表和高尚的品质，暂别尘世后回归自然，在竹林中寻求内心的宁静与真理。他也是一个父亲，在教育孩子方面很有责任感和才能。他经常与人闲谈，但他只谈论佛法和禅修，不谈论世俗的事情。他吃素，因为他已经断绝了对肉类食物的渴望。总之，这个禅修者是一个清净、智慧和慈悲的人。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情