与夺方知辨有无
出自清朝成鹫的《茶杖》- 欲展旗枪心已枯,乌藤白拂笑区区。自从识得赵州老,与夺方知辨有无。
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这首诗来自唐朝诗人白居易的《赋得古原草送别》。 这四句话表达了诗人内心的感慨和思考。第一句“欲展旗枪心已枯”,意思是诗人曾经有过雄心壮志,想要挥舞旗帜、枪械,但现在已经失去了斗志和热情,心灵已经枯竭。 第二句“乌藤白拂笑区区”,描述的是在自然界中一个不起眼的小细节——一根黑色的藤蔓和一片白色的落叶,以及它们微笑着的样子。这里可能是在借助这个小景象,表达出对于世间事物的淡然态度。 第三句“自从识得赵州老”,指的是诗人遇到了佛教名僧赵州,赵州是一个非常有智慧、开悟的人,他给予了诗人很多教益,让他开始思考人生的真谛。 最后一句“与夺方知辨有无”,解释的是在接触赵州后,诗人开始学会分辨事物的真伪、有无,即认知力得到了提高。
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茶杖诗意赏析
这首诗来自唐朝诗人白居易的《赋得古原草送别》。 这四句话表达了诗人内心的感慨和思考。第一句“欲展旗枪心已枯”,意思是诗…展开这首诗来自唐朝诗人白居易的《赋得古原草送别》。 这四句话表达了诗人内心的感慨和思考。第一句“欲展旗枪心已枯”,意思是诗人曾经有过雄心壮志,想要挥舞旗帜、枪械,但现在已经失去了斗志和热情,心灵已经枯竭。 第二句“乌藤白拂笑区区”,描述的是在自然界中一个不起眼的小细节——一根黑色的藤蔓和一片白色的落叶,以及它们微笑着的样子。这里可能是在借助这个小景象,表达出对于世间事物的淡然态度。 第三句“自从识得赵州老”,指的是诗人遇到了佛教名僧赵州,赵州是一个非常有智慧、开悟的人,他给予了诗人很多教益,让他开始思考人生的真谛。 最后一句“与夺方知辨有无”,解释的是在接触赵州后,诗人开始学会分辨事物的真伪、有无,即认知力得到了提高。折叠 -
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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