自恨出家迟
出自清朝成鹫的《送陈讱庵还长沙》- 宽行毛孔中,猛然发长笑。土旷人亦稀,知音一何少。
客从长沙来,此意独了了。结发读楞严,师心穷要妙。
相逢选佛场,心大志不小。自恨出家迟,苦被红尘扰。
期我五年来,寻师入丹峤。行矣勿复云,前期尚绵邈。
一息不相知,五年非所晓。客去掩荆扉,空林见归鸟。
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这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一段。这段诗描写了一个离开长沙,来到荒野上寻求悟道的旅人心中的感慨和苦闷。他在荒野上遇到了一个有缘人,并一起前往寺庙寻找佛法。尽管这个旅人已经决定出家修行,但他仍然深感五年的时间寻道不易,而且仍然被红尘所扰。最后,他告别了那位有缘人,继续自己的寻道之旅。 整个诗歌表达了一个寻求真理的人在追求完美和摆脱红尘的路上的孤独、苦闷和坚定不移的信念。
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送陈讱庵还长沙诗意赏析
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成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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