相逢莫问曾经处

出自清朝成鹫的《过羚羊峡
上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。
牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。
昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。
此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。
下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。
后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。
右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。
出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。
顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。
何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。行人照水水照人,形影奔波漫相遇。
当从旧路复归来,石出水枯山骨露。顺流东下会有时,回首唤山与山语。
过羚羊峡拼音解读
shàng xiá shàng xiá háng xiū
wǎn qiān jūn zhōu
chuán tóu gāo hòu yáo
zhǎng huī duǎn róu
zāng nǎi shì bǎi wáng
duān shuǐ zuò lóng shuǐ cháng
jiān shān kǎn wéi shù xiá
yān hóu
zuó xiāo xiá kǒu wén fēng léi
ěr zhǎng duǎn xīn xiān hài
jīn cháo xiá zhōng huō yān
shān shuǐ shēng hún zhù
shí jǐng kān shuí
dāng jìng jiào páng zhī
shàng lóng rén zhǎng jiàn
jié fāng zuò tiān qiàn
xià rèn guó gōng chuí gān 竿
zuò lín zhù guān kuáng lán
qián dīng záo cán cóng dào
jīn niú bēn 西 shān cǎo
hòu lóng dōng miàn huī shén biān
zhòng shí shǒu zhēng xiàng xiān
zuǒ wéi fāng zhàng
jīn máo shī fēn xiàng xiàng
yòu tuó luó qiān shǒu qiān róng
sān shí èr xiàng tián kōng
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xiāo zhōng jiàn yíng shì
chū tán bàn míng xīng
sāng tiān míng
tiān míng
dāng
háng biàn qiān shān wàn shān
shùn fēng shùn shuǐ xià xiá chuán
xiàng féng wèn céng jīng chù
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háng rén zhào shuǐ shuǐ zhào rén
xíng yǐng bēn màn xiàng
dāng cóng jiù guī lái
shí chū shuǐ shān
shùn liú dōng xià huì yǒu shí
huí shǒu huàn shān shān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者在瞿塘峡旅行时的经历和感受。他描述了自己乘船穿过瞿塘峡的惊险和壮观,如一人挽起重达千钧的船只,划过长江上游的峡谷,眼前山色水声变幻莫测,仿佛置身于神奇的世界。他形容山势陡峭、水流湍急,像是一条龙伯大人手中的长剑,切开了方舆,形成了深不可测的天堑,让舟车难以通过。但是在这样的旅途中,作者却感到非常畅快和自由,他真正体验到了旅行的意义和价值,也表达了对旅行的向往和热爱。整首诗字里行间展现出旅行带来的震撼和感动,以及探索未知的勇气和冒险精神。同时也暗示了行路的艰辛和不易,但旅途中的那些美好与奇妙,让人愿意一次次出发去追求。

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相关赏析

过羚羊峡诗意赏析

这首诗描绘了作者在瞿塘峡旅行时的经历和感受。他描述了自己乘船穿过瞿塘峡的惊险和壮观,如一人挽起重达千钧的船只,划过长江上…展开
这首诗描绘了作者在瞿塘峡旅行时的经历和感受。他描述了自己乘船穿过瞿塘峡的惊险和壮观,如一人挽起重达千钧的船只,划过长江上游的峡谷,眼前山色水声变幻莫测,仿佛置身于神奇的世界。他形容山势陡峭、水流湍急,像是一条龙伯大人手中的长剑,切开了方舆,形成了深不可测的天堑,让舟车难以通过。但是在这样的旅途中,作者却感到非常畅快和自由,他真正体验到了旅行的意义和价值,也表达了对旅行的向往和热爱。整首诗字里行间展现出旅行带来的震撼和感动,以及探索未知的勇气和冒险精神。同时也暗示了行路的艰辛和不易,但旅途中的那些美好与奇妙,让人愿意一次次出发去追求。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情

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