陈仓有粟须饭僧

我爱君家江上洲，十年两度维扁舟。蹉跎记得旧时事，梦中筑室临清流。
醒来怅望复长笑，笑问虚空曾点头。山僧意中知有翁，翁也知有山僧否。
生平妄想类如此，法界惟心聊复尔。欲识祗园老主人，咫尺白云千万里。
主人满盛能持盈，主人富贵能知止。主人有子皆儒官，主人拜命垂青紫。
室中綦缟齐孟光，绕膝孙曾列雁行。晚年行乐在山水，乘兴扶筇入醉乡。
醉乡高枕日西夕，蓬莱仙侣遥相将。一朝羽化御风去，红尘回首空茫茫。
嗟哉，人生百岁如朝露，少壮几何忽迟暮。陈仓有粟须饭僧，布地还应作檀度。
前人遗泽先遗安，后人种德如种树。思翁愿了未了缘，笑指河洲在烟雾。

挽劳封君拼音解读：

wǒ 我 ài 爱 jūn 君 jiā 家 jiāng 江 shàng 上 zhōu 洲 ， ，

shí 十 nián 年 liǎng 两 dù 度 wéi 维 biǎn 扁 zhōu 舟 。 。

cuō 蹉 tuó 跎 jì 记 dé 得 jiù 旧 shí 时 shì 事 ， ，

mèng 梦 zhōng 中 zhù 筑 shì 室 lín 临 qīng 清 liú 流 。 。

xǐng 醒 lái 来 chàng 怅 wàng 望 fù 复 zhǎng 长 xiào 笑 ， ，

xiào 笑 wèn 问 xū 虚 kōng 空 céng 曾 diǎn 点 tóu 头 。 。

shān 山 sēng 僧 yì 意 zhōng 中 zhī 知 yǒu 有 wēng 翁 ， ，

wēng 翁 yě 也 zhī 知 yǒu 有 shān 山 sēng 僧 fǒu 否 。 。

shēng 生 píng 平 wàng 妄 xiǎng 想 lèi 类 rú 如 cǐ 此 ， ，

fǎ 法 jiè 界 wéi 惟 xīn 心 liáo 聊 fù 复 ěr 尔 。 。

yù 欲 shí 识 zhī 祗 yuán 园 lǎo 老 zhǔ 主 rén 人 ， ，

zhǐ 咫 chǐ 尺 bái 白 yún 云 qiān 千 wàn 万 lǐ 里 。 。

zhǔ 主 rén 人 mǎn 满 shèng 盛 néng 能 chí 持 yíng 盈 ， ，

zhǔ 主 rén 人 fù 富 guì 贵 néng 能 zhī 知 zhǐ 止 。 。

zhǔ 主 rén 人 yǒu 有 zǐ 子 jiē 皆 rú 儒 guān 官 ， ，

zhǔ 主 rén 人 bài 拜 mìng 命 chuí 垂 qīng 青 zǐ 紫 。 。

shì 室 zhōng 中 qí 綦 gǎo 缟 qí 齐 mèng 孟 guāng 光 ， ，

rào 绕 xī 膝 sūn 孙 céng 曾 liè 列 yàn 雁 háng 行 。 。

wǎn 晚 nián 年 háng 行 lè 乐 zài 在 shān 山 shuǐ 水 ， ，

chéng 乘 xìng 兴 fú 扶 qióng 筇 rù 入 zuì 醉 xiāng 乡 。 。

zuì 醉 xiāng 乡 gāo 高 zhěn 枕 rì 日 xī 西 xī 夕 ， ，

péng 蓬 lái 莱 xiān 仙 lǚ 侣 yáo 遥 xiàng 相 jiāng 将 。 。

yī 一 cháo 朝 yǔ 羽 huà 化 yù 御 fēng 风 qù 去 ， ，

hóng 红 chén 尘 huí 回 shǒu 首 kōng 空 máng 茫 máng 茫 。 。

jiē 嗟 zāi 哉 ， ，

rén 人 shēng 生 bǎi 百 suì 岁 rú 如 cháo 朝 lù 露 ， ，

shǎo 少 zhuàng 壮 jǐ 几 hé 何 hū 忽 chí 迟 mù 暮 。 。

chén 陈 cāng 仓 yǒu 有 sù 粟 xū 须 fàn 饭 sēng 僧 ， ，

bù 布 dì 地 hái 还 yīng 应 zuò 作 tán 檀 dù 度 。 。

qián 前 rén 人 yí 遗 zé 泽 xiān 先 yí 遗 ān 安 ， ，

hòu 后 rén 人 zhǒng 种 dé 德 rú 如 zhǒng 种 shù 树 。 。

sī 思 wēng 翁 yuàn 愿 le 了 wèi 未 le 了 yuán 缘 ， ，

xiào 笑 zhǐ 指 hé 河 zhōu 洲 zài 在 yān 烟 wù 雾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲，船只瘦小，蹉跎岁月却依然记得旧时事，梦中更筑室于江畔。 在醒来时，作者会感到怅望，但又长乐不已，笑问虚空是否有人发现自己。作者认为山僧应该知道主人的存在，同样，主人也知晓山僧的存在。 作者表示自己的想象与佛法界无关，但仍希望能够认识祗园老主人，并且描绘了主人的形象：满盛能持盈，富贵能知止，儿孙皆儒官，垂青紫袍。 作者继续描述了主人的居所和周围的景物，描绘了身边众多随从的形象，以及主人晚年的愉悦生活。但最终主人也将离开红尘，前往蓬莱仙境。 作者在结尾处思考了人生的短暂，引用了一个古代故事，表示陈仓的粟可以用来供养僧人，而土地也可以用来种植树木，承前启后，传递美德。最后，作者希望能够实现自己的愿望，指着远方的河洲，在烟雾中咏唱。

背诵

我爱君家江上洲，十年两度维扁舟。蹉跎记得旧时事，梦中筑室临清流。<br>醒来怅望复长笑，笑问虚空曾点头。山僧意中知有翁，翁也知有山僧否。<br>生平妄想类如此，法界惟心聊复尔。欲识祗园老主人，咫尺白云千万里。<br>主人满盛能持盈，主人富贵能知止。主人有子皆儒官，主人拜命垂青紫。<br>室中綦缟齐孟光，绕膝孙曾列雁行。晚年行乐在山水，乘兴扶筇入醉乡。<br>醉乡高枕日西夕，蓬莱仙侣遥相将。一朝羽化御风去，红尘回首空茫茫。<br>嗟哉，人生百岁如朝露，少壮几何忽迟暮。<span style="color:#FF0000;"><b>陈仓有粟须饭僧</b></span>，布地还应作檀度。<br>前人遗泽先遗安，后人种德如种树。思翁愿了未了缘，笑指河洲在烟雾。<br>《陈仓有粟须饭僧》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2787176.html

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挽劳封君诗意赏析

这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲，船只瘦小，蹉跎岁月却依然记得旧时事，…展开

这首诗是表达了作者对自己所爱之地的怀念和思念。诗中描述了作者十年两度来到君家江上洲，船只瘦小，蹉跎岁月却依然记得旧时事，梦中更筑室于江畔。 在醒来时，作者会感到怅望，但又长乐不已，笑问虚空是否有人发现自己。作者认为山僧应该知道主人的存在，同样，主人也知晓山僧的存在。 作者表示自己的想象与佛法界无关，但仍希望能够认识祗园老主人，并且描绘了主人的形象：满盛能持盈，富贵能知止，儿孙皆儒官，垂青紫袍。 作者继续描述了主人的居所和周围的景物，描绘了身边众多随从的形象，以及主人晚年的愉悦生活。但最终主人也将离开红尘，前往蓬莱仙境。 作者在结尾处思考了人生的短暂，引用了一个古代故事，表示陈仓的粟可以用来供养僧人，而土地也可以用来种植树木，承前启后，传递美德。最后，作者希望能够实现自己的愿望，指着远方的河洲，在烟雾中咏唱。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情