长斋绣佛自年年

仙陀婆子太聪明，倩人代转金刚经。大师下座行一匝，虚空合掌侧耳听。
五千四十单八卷，卷卷转毕无濡停。婆子大笑复申请，尚馀半藏须圆成。
师王默坐不动地，雷音奋迅开疑情。婆子领话乃稽首，龙象蹴踏皆闻声。
两重公案谁料理，卫家寿母多男子。长斋绣佛自年年，筑室饭僧聊尔尔。
法轮转转转不休，一波未平一波起。大通古寺老古锥，闻声见相生欢喜。
借婆帔子拜婆年，是则是矣似亦似。似何似，高似白云山，深似沥江水。
法量高深寿量同，真经一藏从兹始。

转经颂为卫母寿拼音解读：

xiān 仙 tuó 陀 pó 婆 zǐ 子 tài 太 cōng 聪 míng 明 ， ，

qiàn 倩 rén 人 dài 代 zhuǎn 转 jīn 金 gāng 刚 jīng 经 。 。

dà 大 shī 师 xià 下 zuò 座 háng 行 yī 一 zā 匝 ， ，

xū 虚 kōng 空 hé 合 zhǎng 掌 cè 侧 ěr 耳 tīng 听 。 。

wǔ 五 qiān 千 sì 四 shí 十 dān 单 bā 八 juàn 卷 ， ，

juàn 卷 juàn 卷 zhuǎn 转 bì 毕 wú 无 rú 濡 tíng 停 。 。

pó 婆 zǐ 子 dà 大 xiào 笑 fù 复 shēn 申 qǐng 请 ， ，

shàng 尚 yú 馀 bàn 半 cáng 藏 xū 须 yuán 圆 chéng 成 。 。

shī 师 wáng 王 mò 默 zuò 坐 bú 不 dòng 动 dì 地 ， ，

léi 雷 yīn 音 fèn 奋 xùn 迅 kāi 开 yí 疑 qíng 情 。 。

pó 婆 zǐ 子 lǐng 领 huà 话 nǎi 乃 jī 稽 shǒu 首 ， ，

lóng 龙 xiàng 象 cù 蹴 tà 踏 jiē 皆 wén 闻 shēng 声 。 。

liǎng 两 zhòng 重 gōng 公 àn 案 shuí 谁 liào 料 lǐ 理 ， ，

wèi 卫 jiā 家 shòu 寿 mǔ 母 duō 多 nán 男 zǐ 子 。 。

zhǎng 长 zhāi 斋 xiù 绣 fó 佛 zì 自 nián 年 nián 年 ， ，

zhù 筑 shì 室 fàn 饭 sēng 僧 liáo 聊 ěr 尔 ěr 尔 。 。

fǎ 法 lún 轮 zhuǎn 转 zhuǎn 转 zhuǎn 转 bú 不 xiū 休 ， ，

yī 一 bō 波 wèi 未 píng 平 yī 一 bō 波 qǐ 起 。 。

dà 大 tōng 通 gǔ 古 sì 寺 lǎo 老 gǔ 古 zhuī 锥 ， ，

wén 闻 shēng 声 jiàn 见 xiàng 相 shēng 生 huān 欢 xǐ 喜 。 。

jiè 借 pó 婆 pèi 帔 zǐ 子 bài 拜 pó 婆 nián 年 ， ，

shì 是 zé 则 shì 是 yǐ 矣 sì 似 yì 亦 sì 似 。 。

sì 似 hé 何 sì 似 ， ，

gāo 高 sì 似 bái 白 yún 云 shān 山 ， ，

shēn 深 sì 似 lì 沥 jiāng 江 shuǐ 水 。 。

fǎ 法 liàng 量 gāo 高 shēn 深 shòu 寿 liàng 量 tóng 同 ， ，

zhēn 真 jīng 经 yī 一 cáng 藏 cóng 从 zī 兹 shǐ 始 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位聪明的仙陀婆子代替大师转经，她转过了五千四十单八卷的金刚经，令在场的人无不惊叹。尽管已经完成了半数，但她依然乐观地笑着表示要将其余的经书转完。大师静坐不动，但雷音声响起来，众人都能听到。在场者们还谈论了一些公案和寺庙、僧侣等话题，并赞叹法轮常转不止，寿命也应该如此。最后，作者通过比喻说这位婆子就像云山一样高，江水一样深，讲述了这种法量高深的感受。

背诵

仙陀婆子太聪明，倩人代转金刚经。大师下座行一匝，虚空合掌侧耳听。<br>五千四十单八卷，卷卷转毕无濡停。婆子大笑复申请，尚馀半藏须圆成。<br>师王默坐不动地，雷音奋迅开疑情。婆子领话乃稽首，龙象蹴踏皆闻声。<br>两重公案谁料理，卫家寿母多男子。<span style="color:#FF0000;"><b>长斋绣佛自年年</b></span>，筑室饭僧聊尔尔。<br>法轮转转转不休，一波未平一波起。大通古寺老古锥，闻声见相生欢喜。<br>借婆帔子拜婆年，是则是矣似亦似。似何似，高似白云山，深似沥江水。<br>法量高深寿量同，真经一藏从兹始。<br>《长斋绣佛自年年》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2787015.html

相关翻译

相关赏析

转经颂为卫母寿诗意赏析

这首诗描写了一位聪明的仙陀婆子代替大师转经，她转过了五千四十单八卷的金刚经，令在场的人无不惊叹。尽管已经完成了半数，但她…展开

这首诗描写了一位聪明的仙陀婆子代替大师转经，她转过了五千四十单八卷的金刚经，令在场的人无不惊叹。尽管已经完成了半数，但她依然乐观地笑着表示要将其余的经书转完。大师静坐不动，但雷音声响起来，众人都能听到。在场者们还谈论了一些公案和寺庙、僧侣等话题，并赞叹法轮常转不止，寿命也应该如此。最后，作者通过比喻说这位婆子就像云山一样高，江水一样深，讲述了这种法量高深的感受。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情