走却金乌无处觅

闭门天光井底黑，出门路多尘逼侧。尘中走杀风马牛，觌面相逢莫相识。
十字街头冷眼看，齐国于陵称巨擘。自誇学究会谈禅，不似经生数行墨。
五十长斋不出家，惯向肉边寻菜吃。明明一个鲁诸生，被人唤作优婆塞。
忆昔与君俱盛年，吟诗压倒元与白。参差马齿愧称兄，潦倒鸡坛过半百。
当时挥手各西东，十载生涯分主客。腐儒几赴选官场，山僧直入无生国。
后来原是过来人，走却金乌无处觅。壮心未遂勿复云，底事无成深可惜。
旧年不觉又新年，元旦才过又元夕。灯市看看月正圆，现成一句真消息。
张拙秀才知不知，花开但借东风力。

赠张秩咨拼音解读：

bì 闭 mén 门 tiān 天 guāng 光 jǐng 井 dǐ 底 hēi 黑 ， ，

chū 出 mén 门 lù 路 duō 多 chén 尘 bī 逼 cè 侧 。 。

chén 尘 zhōng 中 zǒu 走 shā 杀 fēng 风 mǎ 马 niú 牛 ， ，

dí 觌 miàn 面 xiàng 相 féng 逢 mò 莫 xiàng 相 shí 识 。 。

shí 十 zì 字 jiē 街 tóu 头 lěng 冷 yǎn 眼 kàn 看 ， ，

qí 齐 guó 国 yú 于 líng 陵 chēng 称 jù 巨 bò 擘 。 。

zì 自 kuā 誇 xué 学 jiū 究 huì 会 tán 谈 chán 禅 ， ，

bú 不 sì 似 jīng 经 shēng 生 shù 数 háng 行 mò 墨 。 。

wǔ 五 shí 十 zhǎng 长 zhāi 斋 bú 不 chū 出 jiā 家 ， ，

guàn 惯 xiàng 向 ròu 肉 biān 边 xún 寻 cài 菜 chī 吃 。 。

míng 明 míng 明 yī 一 gè 个 lǔ 鲁 zhū 诸 shēng 生 ， ，

bèi 被 rén 人 huàn 唤 zuò 作 yōu 优 pó 婆 sāi 塞 。 。

yì 忆 xī 昔 yǔ 与 jūn 君 jù 俱 shèng 盛 nián 年 ， ，

yín 吟 shī 诗 yā 压 dǎo 倒 yuán 元 yǔ 与 bái 白 。 。

cān 参 chà 差 mǎ 马 chǐ 齿 kuì 愧 chēng 称 xiōng 兄 ， ，

liáo 潦 dǎo 倒 jī 鸡 tán 坛 guò 过 bàn 半 bǎi 百 。 。

dāng 当 shí 时 huī 挥 shǒu 手 gè 各 xī 西 dōng 东 ， ，

shí 十 zǎi 载 shēng 生 yá 涯 fèn 分 zhǔ 主 kè 客 。 。

fǔ 腐 rú 儒 jǐ 几 fù 赴 xuǎn 选 guān 官 chǎng 场 ， ，

shān 山 sēng 僧 zhí 直 rù 入 wú 无 shēng 生 guó 国 。 。

hòu 后 lái 来 yuán 原 shì 是 guò 过 lái 来 rén 人 ， ，

zǒu 走 què 却 jīn 金 wū 乌 wú 无 chù 处 mì 觅 。 。

zhuàng 壮 xīn 心 wèi 未 suí 遂 wù 勿 fù 复 yún 云 ， ，

dǐ 底 shì 事 wú 无 chéng 成 shēn 深 kě 可 xī 惜 。 。

jiù 旧 nián 年 bú 不 jiào 觉 yòu 又 xīn 新 nián 年 ， ，

yuán 元 dàn 旦 cái 才 guò 过 yòu 又 yuán 元 xī 夕 。 。

dēng 灯 shì 市 kàn 看 kàn 看 yuè 月 zhèng 正 yuán 圆 ， ，

xiàn 现 chéng 成 yī 一 jù 句 zhēn 真 xiāo 消 xī 息 。 。

zhāng 张 zhuō 拙 xiù 秀 cái 才 zhī 知 bú 不 zhī 知 ， ，

huā 花 kāi 开 dàn 但 jiè 借 dōng 东 fēng 风 lì 力 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个人生的起伏和变迁。最初，他自我封闭，在黑暗中度日，出门则被尘土覆盖。然而，他在尘土中努力前行，却没有得到认可和理解。他自认为很有学问，但与经书相比，显得浅薄无知。他一边过着不归家的生活，一边吃着随意找来的食物。虽然他曾经成为了文坛上的佼佼者，但岁月流逝，他已经落魄，只是普通的老人而已。他的生活经历让他感叹失败的遗憾，但又不得不接受现实。然而，他依然在关注和感受这个世界，站在路边静静观察生活，看着月亮圆满周而复始地变化。他希望可以借助外力，在合适的时机得到启示，突破困境，以实现自己的理想。

背诵

闭门天光井底黑，出门路多尘逼侧。尘中走杀风马牛，觌面相逢莫相识。<br>十字街头冷眼看，齐国于陵称巨擘。自誇学究会谈禅，不似经生数行墨。<br>五十长斋不出家，惯向肉边寻菜吃。明明一个鲁诸生，被人唤作优婆塞。<br>忆昔与君俱盛年，吟诗压倒元与白。参差马齿愧称兄，潦倒鸡坛过半百。<br>当时挥手各西东，十载生涯分主客。腐儒几赴选官场，山僧直入无生国。<br>后来原是过来人，<span style="color:#FF0000;"><b>走却金乌无处觅</b></span>。壮心未遂勿复云，底事无成深可惜。<br>旧年不觉又新年，元旦才过又元夕。灯市看看月正圆，现成一句真消息。<br>张拙秀才知不知，花开但借东风力。<br>《走却金乌无处觅》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2786455.html

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赠张秩咨诗意赏析

这首诗描写了一个人生的起伏和变迁。最初，他自我封闭，在黑暗中度日，出门则被尘土覆盖。然而，他在尘土中努力前行，却没有得到…展开

这首诗描写了一个人生的起伏和变迁。最初，他自我封闭，在黑暗中度日，出门则被尘土覆盖。然而，他在尘土中努力前行，却没有得到认可和理解。他自认为很有学问，但与经书相比，显得浅薄无知。他一边过着不归家的生活，一边吃着随意找来的食物。虽然他曾经成为了文坛上的佼佼者，但岁月流逝，他已经落魄，只是普通的老人而已。他的生活经历让他感叹失败的遗憾，但又不得不接受现实。然而，他依然在关注和感受这个世界，站在路边静静观察生活，看着月亮圆满周而复始地变化。他希望可以借助外力，在合适的时机得到启示，突破困境，以实现自己的理想。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情