愿言努力事驰驱

生之生也气食牛，祖父爱之如琛球。曾从我口授章句，过目成诵如泉流。
九岁通经知大意，十岁能文先制义。纵横日课五千言，首尾不更三两字。
我年四十为腐儒，寻行数墨遵程朱。三日一回频刮目，廿年久别当何如。
眼前世事殊匆草，少壮看看人已老。我来旧社种莲花，生向环桥采芹藻。
羡生作赋拟凌云，羡生逸足能超群。羡生良才不隐世，羡生乐道长安贫。
安贫乐道良不易，前路更多难了事。愿言努力事驰驱，莫负老僧亲授记。

赠陈昆垂入学拼音解读：

shēng 生 zhī 之 shēng 生 yě 也 qì 气 shí 食 niú 牛 ， ，

zǔ 祖 fù 父 ài 爱 zhī 之 rú 如 chēn 琛 qiú 球 。 。

céng 曾 cóng 从 wǒ 我 kǒu 口 shòu 授 zhāng 章 jù 句 ， ，

guò 过 mù 目 chéng 成 sòng 诵 rú 如 quán 泉 liú 流 。 。

jiǔ 九 suì 岁 tōng 通 jīng 经 zhī 知 dà 大 yì 意 ， ，

shí 十 suì 岁 néng 能 wén 文 xiān 先 zhì 制 yì 义 。 。

zòng 纵 héng 横 rì 日 kè 课 wǔ 五 qiān 千 yán 言 ， ，

shǒu 首 wěi 尾 bú 不 gèng 更 sān 三 liǎng 两 zì 字 。 。

wǒ 我 nián 年 sì 四 shí 十 wéi 为 fǔ 腐 rú 儒 ， ，

xún 寻 háng 行 shù 数 mò 墨 zūn 遵 chéng 程 zhū 朱 。 。

sān 三 rì 日 yī 一 huí 回 pín 频 guā 刮 mù 目 ， ，

niàn 廿 nián 年 jiǔ 久 bié 别 dāng 当 hé 何 rú 如 。 。

yǎn 眼 qián 前 shì 世 shì 事 shū 殊 cōng 匆 cǎo 草 ， ，

shǎo 少 zhuàng 壮 kàn 看 kàn 看 rén 人 yǐ 已 lǎo 老 。 。

wǒ 我 lái 来 jiù 旧 shè 社 zhǒng 种 lián 莲 huā 花 ， ，

shēng 生 xiàng 向 huán 环 qiáo 桥 cǎi 采 qín 芹 zǎo 藻 。 。

xiàn 羡 shēng 生 zuò 作 fù 赋 nǐ 拟 líng 凌 yún 云 ， ，

xiàn 羡 shēng 生 yì 逸 zú 足 néng 能 chāo 超 qún 群 。 。

xiàn 羡 shēng 生 liáng 良 cái 才 bú 不 yǐn 隐 shì 世 ， ，

xiàn 羡 shēng 生 lè 乐 dào 道 zhǎng 长 ān 安 pín 贫 。 。

ān 安 pín 贫 lè 乐 dào 道 liáng 良 bú 不 yì 易 ， ，

qián 前 lù 路 gèng 更 duō 多 nán 难 le 了 shì 事 。 。

yuàn 愿 yán 言 nǔ 努 lì 力 shì 事 chí 驰 qū 驱 ， ，

mò 莫 fù 负 lǎo 老 sēng 僧 qīn 亲 shòu 授 jì 记 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位文化人的自传和感慨。他描述了自己从小就受到祖父关爱的启蒙，学习勤奋刻苦，能够背诵经书，写文章，取得不俗的成绩。但是到后来，他渐渐地变得颓废堕落，只剩下了对古代文化和道德的追寻和怀念。 他羡慕那些能够超越常人的才华和境界的人，但是也清楚地认识到，在现实世界中，生活并不容易。最后，他希望自己能够有所努力，不辜负前辈的教诲和期望。

背诵

生之生也气食牛，祖父爱之如琛球。曾从我口授章句，过目成诵如泉流。<br>九岁通经知大意，十岁能文先制义。纵横日课五千言，首尾不更三两字。<br>我年四十为腐儒，寻行数墨遵程朱。三日一回频刮目，廿年久别当何如。<br>眼前世事殊匆草，少壮看看人已老。我来旧社种莲花，生向环桥采芹藻。<br>羡生作赋拟凌云，羡生逸足能超群。羡生良才不隐世，羡生乐道长安贫。<br>安贫乐道良不易，前路更多难了事。<span style="color:#FF0000;"><b>愿言努力事驰驱</b></span>，莫负老僧亲授记。<br>《愿言努力事驰驱》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2786432.html

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赠陈昆垂入学诗意赏析

这首诗是一位文化人的自传和感慨。他描述了自己从小就受到祖父关爱的启蒙，学习勤奋刻苦，能够背诵经书，写文章，取得不俗的成绩…展开

这首诗是一位文化人的自传和感慨。他描述了自己从小就受到祖父关爱的启蒙，学习勤奋刻苦，能够背诵经书，写文章，取得不俗的成绩。但是到后来，他渐渐地变得颓废堕落，只剩下了对古代文化和道德的追寻和怀念。 他羡慕那些能够超越常人的才华和境界的人，但是也清楚地认识到，在现实世界中，生活并不容易。最后，他希望自己能够有所努力，不辜负前辈的教诲和期望。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情