乘车戴笠各努力
出自清朝成鹫的《赠罗伟甫举孝廉上公车》- 君家兄弟吾老友,二十年前共游走。乱离避地同鹿门,贫贱移家各株守。
大兄讲学述程朱,群季文章迈韩柳。鸡坛竖帜不让人,莲社寻僧镇携手。
座中雄辨相发挥,肘后奇书互疑剖。平生同学据要津,目送飞鸿未曾有。
须臾聚散等浮云,往事不堪更回首。一年一别一相寻,壮志销磨貌衰朽。
老来匿影珠江南,枕流漱石临溪潭。秋风吹冷破茅庵,仰天搔首霜毛毵。
故人惠我书一函,浣手拭目方开缄。闻君柳汁湿青衫,鹿鸣宴罢控两骖。
旁观叹息真奇男,使我自笑还自惭。旧游已贵高岩岩,刈蓍岂免忘蓍簪。
樗栎不材非楩楠,支离山泽分所甘。长歌短曲凌烟岚,送君北上乘风帆。
长安春暖花可探,曲江酒酣乐且湛。乘车戴笠各努力,他日相逢方细谈。
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这首诗描述了作者和朋友在二十年前共同游玩的场景,之后因战乱、贫困等原因分离,各自迁移家宅。之后他们之间仍然保持联系,经常互相写信交流近况。作者现在已经老去,隐居南方,在枕流漱石、临溪潭中享受着晚年生活。最后,作者表达了对旧友的思念之情,并希望有一天能够再次相聚,回忆过去,谈论未来。整首诗抒发了作者对友情、人生和时光的感慨和思考。
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赠罗伟甫举孝廉上公车诗意赏析
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成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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