旧梦不如新梦佳

鸡声断续鼓声咽，布被蒙头双耳热。飞蚊扑面蚤跳踉，四壁鸣虫尽饶舌。
老夫半夜不曾眠，移床去就梅花月。旧梦不如新梦佳，起坐空斋书咄咄。
庞君在世颇聪明，得得相寻微漏泄。夜来梦作赤梢鱼，受侮沙虫甘涸辙。
须臾化作金翅鹏，撞破天根空月窟。鸴鸠斥鴳笑不休，遍界苍蝇自喧聒。
梦中说梦不自知，真幻凭君为决别。前村更有冼孝廉，方便寄声如是说。
莫怪痴人说梦多，当局者迷观者哲。

答庞策斯兼柬冼厚光孝廉拼音解读：

jī 鸡 shēng 声 duàn 断 xù 续 gǔ 鼓 shēng 声 yān 咽 ， ，

bù 布 bèi 被 méng 蒙 tóu 头 shuāng 双 ěr 耳 rè 热 。 。

fēi 飞 wén 蚊 pū 扑 miàn 面 zǎo 蚤 tiào 跳 liàng 踉 ， ，

sì 四 bì 壁 míng 鸣 chóng 虫 jìn 尽 ráo 饶 shé 舌 。 。

lǎo 老 fū 夫 bàn 半 yè 夜 bú 不 céng 曾 mián 眠 ， ，

yí 移 chuáng 床 qù 去 jiù 就 méi 梅 huā 花 yuè 月 。 。

jiù 旧 mèng 梦 bú 不 rú 如 xīn 新 mèng 梦 jiā 佳 ， ，

qǐ 起 zuò 坐 kōng 空 zhāi 斋 shū 书 duō 咄 duō 咄 。 。

páng 庞 jūn 君 zài 在 shì 世 pō 颇 cōng 聪 míng 明 ， ，

dé 得 dé 得 xiàng 相 xún 寻 wēi 微 lòu 漏 xiè 泄 。 。

yè 夜 lái 来 mèng 梦 zuò 作 chì 赤 shāo 梢 yú 鱼 ， ，

shòu 受 wǔ 侮 shā 沙 chóng 虫 gān 甘 hé 涸 zhé 辙 。 。

xū 须 yú 臾 huà 化 zuò 作 jīn 金 chì 翅 péng 鹏 ， ，

zhuàng 撞 pò 破 tiān 天 gēn 根 kōng 空 yuè 月 kū 窟 。 。

xué 鸴 jiū 鸠 chì 斥 ān 鴳 xiào 笑 bú 不 xiū 休 ， ，

biàn 遍 jiè 界 cāng 苍 yíng 蝇 zì 自 xuān 喧 guō 聒 。 。

mèng 梦 zhōng 中 shuō 说 mèng 梦 bú 不 zì 自 zhī 知 ， ，

zhēn 真 huàn 幻 píng 凭 jūn 君 wéi 为 jué 决 bié 别 。 。

qián 前 cūn 村 gèng 更 yǒu 有 xiǎn 冼 xiào 孝 lián 廉 ， ，

fāng 方 biàn 便 jì 寄 shēng 声 rú 如 shì 是 shuō 说 。 。

mò 莫 guài 怪 chī 痴 rén 人 shuō 说 mèng 梦 duō 多 ， ，

dāng 当 jú 局 zhě 者 mí 迷 guān 观 zhě 者 zhé 哲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个失眠的老人在半夜中的感受和幻想。他听到鸡叫和鼓声，被飞虫、蚤子和昆虫的叫声所困扰。他尝试移动床铺，仍然无法入睡，于是他开始沉浸在自己的幻想之中。他回忆起曾经的梦境，并对此进行了比较，认为新的梦境更加美好。他说自己不知道他在做梦还是清醒，但这并不重要。最后，他引用了一位叫冼孝廉的人的话，暗示人们应该保持警觉，因为人们常常会在局外人看来很愚蠢的情况下犯错。

背诵

鸡声断续鼓声咽，布被蒙头双耳热。飞蚊扑面蚤跳踉，四壁鸣虫尽饶舌。<br>老夫半夜不曾眠，移床去就梅花月。<span style="color:#FF0000;"><b>旧梦不如新梦佳</b></span>，起坐空斋书咄咄。<br>庞君在世颇聪明，得得相寻微漏泄。夜来梦作赤梢鱼，受侮沙虫甘涸辙。<br>须臾化作金翅鹏，撞破天根空月窟。鸴鸠斥鴳笑不休，遍界苍蝇自喧聒。<br>梦中说梦不自知，真幻凭君为决别。前村更有冼孝廉，方便寄声如是说。<br>莫怪痴人说梦多，当局者迷观者哲。<br>《旧梦不如新梦佳》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2786236.html

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答庞策斯兼柬冼厚光孝廉诗意赏析

这首诗描写了一个失眠的老人在半夜中的感受和幻想。他听到鸡叫和鼓声，被飞虫、蚤子和昆虫的叫声所困扰。他尝试移动床铺，仍然无…展开

这首诗描写了一个失眠的老人在半夜中的感受和幻想。他听到鸡叫和鼓声，被飞虫、蚤子和昆虫的叫声所困扰。他尝试移动床铺，仍然无法入睡，于是他开始沉浸在自己的幻想之中。他回忆起曾经的梦境，并对此进行了比较，认为新的梦境更加美好。他说自己不知道他在做梦还是清醒，但这并不重要。最后，他引用了一位叫冼孝廉的人的话，暗示人们应该保持警觉，因为人们常常会在局外人看来很愚蠢的情况下犯错。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情