心空及第老维摩

心空及第老维摩，家住林泉乐若何。一水东西乔木古，三堂宾主老僧多。
萱花笑日悬弧矢，玉树临风响佩珂。我在隔江遥望见，五云深处风巢阿。

寄祝卫明经翘楚 其一拼音解读：

xīn 心 kōng 空 jí 及 dì 第 lǎo 老 wéi 维 mó 摩 ， ，

jiā 家 zhù 住 lín 林 quán 泉 lè 乐 ruò 若 hé 何 。 。

yī 一 shuǐ 水 dōng 东 xī 西 qiáo 乔 mù 木 gǔ 古 ， ，

sān 三 táng 堂 bīn 宾 zhǔ 主 lǎo 老 sēng 僧 duō 多 。 。

xuān 萱 huā 花 xiào 笑 rì 日 xuán 悬 hú 弧 shǐ 矢 ， ，

yù 玉 shù 树 lín 临 fēng 风 xiǎng 响 pèi 佩 kē 珂 。 。

wǒ 我 zài 在 gé 隔 jiāng 江 yáo 遥 wàng 望 jiàn 见 ， ，

wǔ 五 yún 云 shēn 深 chù 处 fēng 风 cháo 巢 ā 阿 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写的是一个老僧人的生活。他心灵空明，已经达到了“及第”的境界，住在林间泉边，过着自在快乐的生活。周围环绕着古老的高大树木和一条清澈的河流，三个宾客和主人都是年迈的僧人。在萱花盛开、阳光普照的日子里，风吹响了佩珂，玉树摇曳，美景令人陶醉。诗人远望天际，看到深邃的云彩中藏有风巢，感触到自然之美和精神之境的奥妙。诗歌颂了心灵境界高尚的老僧人以及自然之美，表现出诗人对自由、幸福、自在的向往和思考。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>心空及第老维摩</b></span>，家住林泉乐若何。一水东西乔木古，三堂宾主老僧多。<br>萱花笑日悬弧矢，玉树临风响佩珂。我在隔江遥望见，五云深处风巢阿。<br>《心空及第老维摩》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2785197.html

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寄祝卫明经翘楚 其一诗意赏析

这首诗描写的是一个老僧人的生活。他心灵空明，已经达到了“及第”的境界，住在林间泉边，过着自在快乐的生活。周围环绕着古老的…展开

这首诗描写的是一个老僧人的生活。他心灵空明，已经达到了“及第”的境界，住在林间泉边，过着自在快乐的生活。周围环绕着古老的高大树木和一条清澈的河流，三个宾客和主人都是年迈的僧人。在萱花盛开、阳光普照的日子里，风吹响了佩珂，玉树摇曳，美景令人陶醉。诗人远望天际，看到深邃的云彩中藏有风巢，感触到自然之美和精神之境的奥妙。诗歌颂了心灵境界高尚的老僧人以及自然之美，表现出诗人对自由、幸福、自在的向往和思考。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情