文章礼乐述周孔
出自清朝成鹫的《寄赠闫季庸明府闫马卧仙受业恩师》- 香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。
当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。
出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。
殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。
文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。
有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。
登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。
閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。
先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。
酒三觞,茶七椀。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。
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这首诗描述了一个叫香山老将的工匠,他有着非凡的才华和技艺。他制作的玉石器物经过百炼而成,一直感激那些帮助他的人。他坚强不屈,无论是在年迈时还是在风云变幻中都保持了自己的信念和原则。 诗中也提到了他与知音交流、对于生命的体悟以及对于教育的看法等等。作者欣赏香山老将的品质,认为他是一个真正的贵人。最后,作者表达了对香山老将长寿、归乡的祝愿,并与他共饮酒和茶,成为永恒的伴侣。
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寄赠闫季庸明府闫马卧仙受业恩师诗意赏析
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成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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