帝命海若修乾城

出自清朝成鹫的《蜃楼歌
天空海阔波不兴,浴日浴月百宝生。海滨老人双眼明,昨宵仰见营室星。
帝命海若修乾城,六丁六甲胥效灵。骑箕传说版筑鸣,吴刚伐柯声丁丁。
扶桑若木为栋楹,龙宫珊瑚装画屏。天孙云锦交疏棂,空中楼阁随目成。
千尺百尺通杳冥,瑶台璇室差可京。玉堂金马意所轻,便欲埃风予上征。
排闼直入掉臂行,云霞接足飞腾腾。俛视下界如苍蝇,终朝仆仆昏不停。
随人啄腐还吞腥,焉知大鱼化为鹏。六月一息九万程,何时与尔徙南溟。
伫立久视中屏营,天门乍阖鸟西倾。繁华寂寞如转睛,重楼复道归太清。
中星熠熠云英英,谛观乃是大蛤精。鼓吻吐气成幻形,老人自歌还自听。
鼋鼍睡熟唤不醒,醒来但见桑田变沧海,高岸为谷深为陵。
迷楼绮阁今何在,铜驼荆棘分纵横。乾城终古长如此,何须东海访蓬瀛。
蜃楼歌拼音解读
tiān kōng hǎi kuò xìng
yuè bǎi bǎo shēng
hǎi bīn lǎo rén shuāng yǎn míng
zuó xiāo yǎng jiàn yíng shì xīng
mìng hǎi ruò xiū qián chéng
liù dīng liù jiǎ xiào líng
chuán shuō bǎn zhù míng
gāng shēng dīng dīng
sāng ruò wéi dòng yíng
lóng gōng shān zhuāng huà píng
tiān sūn yún jǐn jiāo shū líng
kōng zhōng lóu suí chéng
qiān chǐ bǎi chǐ tōng yǎo míng
yáo tái xuán shì chà jīng
táng jīn suǒ qīng
biàn 便 āi fēng shàng zhēng
pái zhí diào háng
yún xiá jiē fēi téng téng
miǎn shì xià jiè cāng yíng
zhōng cháo hūn tíng
suí rén zhuó hái tūn xīng
yān zhī huà wéi péng
liù yuè jiǔ wàn chéng
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zhòng lóu dào guī tài qīng
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lǎo rén hái tīng
yuán tuó shuì shú huàn xǐng
xǐng lái dàn jiàn sāng tián biàn cāng hǎi
gāo àn wéi shēn wéi líng
lóu jīn zài
tóng tuó jīng fèn zòng héng
qián chéng zhōng zhǎng
dōng hǎi fǎng 访 péng yíng

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这首诗描绘了一个神话般的仙境,其中有美丽的海滨、富饶的城市和天空中的星辰。它描述了一个老人在夜晚仰望星空,并谈到了一些传说和故事。 诗歌中的“帝命海若修乾城”可能指的是古代传说中的天神封禅涧,在那里,天帝下令造了一座城市,名为乾坤城。诗歌还提到了吴刚伐柯,瑶台璇室,以及鹏的传说。 诗歌最后也提到了时间的变化和岁月的流逝,描述了繁华的景象消失,但这个仙境依然存在。

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蜃楼歌诗意赏析

这首诗描绘了一个神话般的仙境,其中有美丽的海滨、富饶的城市和天空中的星辰。它描述了一个老人在夜晚仰望星空,并谈到了一些传…展开
这首诗描绘了一个神话般的仙境,其中有美丽的海滨、富饶的城市和天空中的星辰。它描述了一个老人在夜晚仰望星空,并谈到了一些传说和故事。 诗歌中的“帝命海若修乾城”可能指的是古代传说中的天神封禅涧,在那里,天帝下令造了一座城市,名为乾坤城。诗歌还提到了吴刚伐柯,瑶台璇室,以及鹏的传说。 诗歌最后也提到了时间的变化和岁月的流逝,描述了繁华的景象消失,但这个仙境依然存在。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情

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