入市戒轻卖

出自清朝姚燮的《赠徐十三明经时栋四章 其三
桐城树文帜,南恽势愁败。吾乡始杲堂,甬东遂成派。
越轨不受羁,蹴尘但矜快。遂使大漠空,不如隧道隘。
君手工筑篱,先能饬其坏。酿酒不到醇,入市戒轻卖
庶几青莲华,别启佛天界。吾文如律师,但拘五灯戒。
安得舍利珠,悬门喝君拜。
赠徐十三明经时栋四章 其三拼音解读
tóng chéng shù wén zhì
nán yùn shì chóu bài
xiāng shǐ gǎo táng
yǒng dōng suí chéng pài
yuè guǐ shòu
chén dàn jīn kuài
suí shǐ 使 kōng
suì dào ài
jūn shǒu gōng zhù
xiān néng chì huài
niàng jiǔ dào chún
shì jiè qīng mài
shù qīng lián huá
bié tiān jiè
wén shī
dàn dēng jiè
ān shě zhū
xuán mén jūn bài

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人对社会状况和个人境遇的不满和忧虑。他提到桐城树文帜和南恽势愁败,暗示国家和民族已经陷入困境。而他所处的地方也只是一个刚刚兴起的小镇,还需要发展和壮大。 诗人认为人们应该超越常规思维,尝试做出改变,不受束缚,勇于创新。他用“不如隧道隘”来形容那些不敢跨越界限、不敢挑战传统的人们。 在谈到个人行为中,诗人倡导自律和慎重。他说,“君手工筑篱,先能饬其坏”,意味着每个人都应该先管好自己,防止自己的过失带来不良影响。他还提醒人们不要急功近利,“酿酒不到醇,入市戒轻卖”,要注重品质,不图一时之利。 最后,诗人表达了对美好未来的向往,期望能够超脱尘世的琐碎和浮躁,达到精神上的净化和升华。他把自己比喻为一位律师,拘守着五灯戒,意味着他秉持一种坚定的信仰和操守。最后他希望自己能够达到“庶几青莲华,别启佛天界”的境地,获得般若智慧和灵性上的升华。

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赠徐十三明经时栋四章 其三诗意赏析

这首诗表达了诗人对社会状况和个人境遇的不满和忧虑。他提到桐城树文帜和南恽势愁败,暗示国家和民族已经陷入困境。而他所处的地…展开
这首诗表达了诗人对社会状况和个人境遇的不满和忧虑。他提到桐城树文帜和南恽势愁败,暗示国家和民族已经陷入困境。而他所处的地方也只是一个刚刚兴起的小镇,还需要发展和壮大。 诗人认为人们应该超越常规思维,尝试做出改变,不受束缚,勇于创新。他用“不如隧道隘”来形容那些不敢跨越界限、不敢挑战传统的人们。 在谈到个人行为中,诗人倡导自律和慎重。他说,“君手工筑篱,先能饬其坏”,意味着每个人都应该先管好自己,防止自己的过失带来不良影响。他还提醒人们不要急功近利,“酿酒不到醇,入市戒轻卖”,要注重品质,不图一时之利。 最后,诗人表达了对美好未来的向往,期望能够超脱尘世的琐碎和浮躁,达到精神上的净化和升华。他把自己比喻为一位律师,拘守着五灯戒,意味着他秉持一种坚定的信仰和操守。最后他希望自己能够达到“庶几青莲华,别启佛天界”的境地,获得般若智慧和灵性上的升华。折叠

作者介绍

姚燮 姚燮 姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。…详情

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