遗我双玉璞

出自唐朝李白的《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》

客从昆崙来，遗我双玉璞。
云是古之得道者西王母食之馀，食之可以凌太虚。
受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
如今虽在卞和手，□□正憔悴。
了了知之亦何益，恭闻士有调相如。
始从镐京还，复欲镐京去。
能上秦王殿，何时回光一相眄。
欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
无弃捐，服之与君俱神仙。
杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官拼音解读：: kè 客 cóng 从 kūn 昆 lún 崙 lái 来，，

yí 遗 wǒ 我 shuāng 双 yù 玉 pú 璞。。

yún 云 shì 是 gǔ 古 zhī 之 dé 得 dào 道 zhě 者 xī 西 wáng 王 mǔ 母 shí 食 zhī 之 yú 馀，，

shí 食 zhī 之 kě 可 yǐ 以 líng 凌 tài 太 xū 虚。。

shòu 受 zhī 之 pō 颇 wèi 谓 jué 绝 jīn 今 xī 昔，，

qiú 求 shí 识 jiāng 江 huái 淮 rén 人 yóu 犹 hū 乎 bǐ 比 shí 石。。

rú 如 jīn 今 suī 虽 zài 在 biàn 卞 hé 和 shǒu 手，，

□ □ □ □ zhèng 正 qiáo 憔 cuì 悴。。

le 了 le 了 zhī 知 zhī 之 yì 亦 hé 何 yì 益，，

gōng 恭 wén 闻 shì 士 yǒu 有 diào 调 xiàng 相 rú 如。。

shǐ 始 cóng 从 gǎo 镐 jīng 京 hái 还，，

fù 复 yù 欲 gǎo 镐 jīng 京 qù 去。。

néng 能 shàng 上 qín 秦 wáng 王 diàn 殿，，

hé 何 shí 时 huí 回 guāng 光 yī 一 xiàng 相 miǎn 眄。。

yù 欲 tóu 投 jūn 君，，

bǎo 保 jūn 君 nián 年，，

xìng 幸 jūn 君 chí 持 qǔ 取 wú 无 qì 弃 juān 捐。。

wú 无 qì 弃 juān 捐，，

fú 服 zhī 之 yǔ 与 jūn 君 jù 俱 shén 神 xiān 仙。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一位客人送给主人的礼物，是两块玉石。其中一块被比作神仙西王母食用过的云石，而另一个则是未经加工的粗糙宝石。虽然这些玉石很珍贵，但是对于作者而言，他并不觉得这些东西能够改变自己的命运或者帮助他获得更高的地位。作者生活在唐朝时期，文字中也透露出对士人的崇敬和渴望。他希望能够像调相如那样卓越杰出，成为朝廷重臣。虽然他曾经去过京城，但是他仍然想再次回到那里，并且希望能够进入秦王的殿堂。最后，作者表达了对主人的感激之情，并祝愿他长寿幸福，希望留下自己的名字和在主人心中的美好印象。; 背诵; 杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官诗意赏析

这首诗是一位客人送给主人的礼物，是两块玉石。其中一块被比作神仙西王母食用过的云石，而另一个则是未经加工的粗糙宝石。虽然这…展开

这首诗是一位客人送给主人的礼物，是两块玉石。其中一块被比作神仙西王母食用过的云石，而另一个则是未经加工的粗糙宝石。虽然这些玉石很珍贵，但是对于作者而言，他并不觉得这些东西能够改变自己的命运或者帮助他获得更高的地位。作者生活在唐朝时期，文字中也透露出对士人的崇敬和渴望。他希望能够像调相如那样卓越杰出，成为朝廷重臣。虽然他曾经去过京城，但是他仍然想再次回到那里，并且希望能够进入秦王的殿堂。最后，作者表达了对主人的感激之情，并祝愿他长寿幸福，希望留下自己的名字和在主人心中的美好印象。折叠; 李白李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情

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