秋柏之间既为实

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异。

恨之极，恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。 

兰陵王·恨之极拼音解读：

jǐ 己 wèi 未 bā 八 yuè 月 èr 二 shí 十 rì 日 yè 夜 ， ，

mèng 梦 yǒu 有 rén 人 yǐ 以 shí 石 yán 研 píng 屏 jiàn 见 xiǎng 饷 zhě 者 。 。

qí 其 sè 色 rú 如 yù 玉 ， ，

guāng 光 rùn 润 kě 可 ài 爱 。 。

zhōng 中 yǒu 有 yī 一 niú 牛 ， ，

mó 磨 jiǎo 角 zuò 作 dòu 斗 zhuàng 状 。 。

yún 云 ： ： “ “ xiāng 湘 tán 潭 lǐ 里 zhōng 中 yǒu 有 zhāng 张 qí 其 xìng 姓 zhě 者 ， ，

duō 多 lì 力 shàn 善 dòu 斗 ， ，

hào 号 zhāng 张 nán 难 dí 敌 。 。

yī 一 rì 日 ， ，

yǔ 与 rén 人 bó 搏 ， ，

ǒu 偶 bài 败 ， ，

fèn 忿 fù 赴 hé 河 ér 而 sǐ 死 。 。

jū 居 sān 三 rì 日 ， ，

qí 其 jiā 家 rén 人 lái 来 shì 视 zhī 之 ， ，

fú 浮 shuǐ 水 shàng 上 ， ，

zé 则 niú 牛 ěr 耳 。 。

zì 自 hòu 后 bìng 并 shuǐ 水 zhī 之 shān 山 wǎng 往 wǎng 往 yǒu 有 cǐ 此 shí 石 ， ，

huò 或 dé 得 zhī 之 ， ，

lǐ 里 zhōng 中 zhé 辄 bú 不 lì 利 。 。

” ” mèng 梦 zhōng 中 yì 异 zhī 之 ， ，

wéi 为 zuò 作 shī 诗 shù 数 bǎi 百 yán 言 ， ，

dà 大 dǐ 抵 jiē 皆 qǔ 取 gǔ 古 zhī 之 yuàn 怨 fèn 愤 biàn 变 huà 化 yì 异 wù 物 děng 等 shì 事 ， ，

jiào 觉 ér 而 wàng 忘 qí 其 yán 言 。 。

hòu 后 sān 三 rì 日 ， ，

fù 赋 cí 词 yǐ 以 shí 识 qí 其 yì 异 。 。

hèn 恨 zhī 之 jí 极 ， ，

hèn 恨 jí 极 xiāo 销 mó 磨 bú 不 dé 得 。 。

cháng 苌 hóng 弘 shì 事 ， ，

rén 人 dào 道 hòu 后 lái 来 ， ，

qí 其 xuè 血 sān 三 nián 年 huà 化 wéi 为 bì 碧 。 。

zhèng 郑 rén 人 huǎn 缓 yě 也 qì 泣 。 。

wú 吾 fù 父 gōng 攻 rú 儒 zhù 助 mò 墨 。 。

shí 十 nián 年 mèng 梦 ， ，

shěn 沈 tòng 痛 huà 化 yú 余 ， ，

qiū 秋 bǎi 柏 zhī 之 jiān 间 jì 既 wéi 为 shí 实 。 。

xiàng 相 sī 思 zhòng 重 xiàng 相 yì 忆 。 。

bèi 被 yuàn 怨 jié 结 zhōng 中 cháng 肠 ， ，

qián 潜 dòng 动 jīng 精 pò 魄 。 。

wàng 望 fū 夫 jiāng 江 shàng 上 yán 岩 yán 岩 lì 立 。 。

jiē 嗟 yī 一 niàn 念 zhōng 中 biàn 变 ， ，

hòu 后 qī 期 zhǎng 长 jué 绝 。 。

jūn 君 kàn 看 qǐ 启 mǔ 母 fèn 愤 suǒ 所 jī 激 。 。

yòu 又 é 俄 qīng 倾 wéi 为 shí 石 。 。

nán 难 dí 敌 ， ，

zuì 最 duō 多 lì 力 。 。

shèn 甚 yī 一 fèn 忿 shěn 沈 yuān 渊 ， ，

jīng 精 qì 气 wéi 为 wù 物 。 。

yī 依 rán 然 kùn 困 dòu 斗 niú 牛 mó 磨 jiǎo 角 。 。

biàn 便 yǐng 影 rù 入 shān 山 gǔ 骨 ， ，

zhì 至 jīn 今 diāo 雕 zhuó 琢 。 。

xún 寻 sī 思 rén 人 jiān 间 ， ，

zhī 只 hé 合 huà 化 ， ，

mèng 梦 zhōng 中 dié 蝶 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷(xiǎng)者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄(zhé)不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识(zhì)其异。
己未：宋宁宗庆元五年(1199)。石研屏：石磨屏。饷：赠。识：记。销：消灭、消散。

恨之极，恨极销磨不得。苌(cháng)弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
怨恨真是到了极点，而怨恨到了极点就无法消散磨灭。苌弘含恨屈死于蜀，人们常说，他的血三年以后化为了碧玉。郑国人缓也曾泣涕相告：我的父亲攻击儒家协助墨家造成了我愤而自杀的后果；十年之后我托梦与他，告诉他我的满腔沉痛之所化，就是我那坟冢上的秋柏早已结出的累累果实。

相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄(pò)。望夫江上岩岩立。嗟(jiē)一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
相思相忆至极亦容易转为怨恨。愁怨结于衷肠，会暗地里牵动精神魂魄，让人哀毁骨立；你可见那长江边上傲然矗立的“望夫岩”比比皆是。可叹还有因一念之差而生出变故以致终身难以挽回的。你看夏启的生母为怨愤所激，顷刻之间便化成了石头。

难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢(zhuó)。寻思人间，只合化，梦中蝶。 
张难敌，勇敢而力气超群。他一气而沉入深渊，其精气化物之后，依然作磨角斗牛困斗砚池之中；其身影化入山石里，使得山石至今难以雕琢。仔细想来，人生在世，就像庄周梦中化为蝴蝶一样的虚幻。

参考资料：

1、 丁华民，孟玉婷．文豪书系 辛弃疾 第十九卷：,吉林文史出版社，吉林音像出版社，2006.3：第198页

2、 吴则虞．辛弃疾词选集：上海古籍出版社，1993年06月第1版：第12页

参考资料：
1、 丁华民，孟玉婷．文豪书系 辛弃疾 第十九卷：,吉林文史出版社，吉林音像出版社，2006.3：第198页,2、 吴则虞．辛弃疾词选集：上海古籍出版社，1993年06月第1版：第12页

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷(xiǎng)者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄(zhé)不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识(zhì)其异。

恨之极，恨极销磨不得。苌(cháng)弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
苌弘：周之大夫。化碧系传说，极言其怨愤而忠贞精诚。缓：此指人名。儒、墨：儒家与墨家学派。

相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄(pò)。望夫江上岩岩立。嗟(jiē)一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
结中肠：阮籍《咏怀诗》容好结中肠。精气为物：易．繁赫上。精氟属物，游魂属爱。困斗：《左传宜公十二年》，困段猖同，况圆相乎？山骨：谓石。

难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢(zhuó)。寻思人间，只合化，梦中蝶。 
“难敌”七句：即赋词序中张难敌化石事。寻思：不断思索。“寻思”三句：是非难论，人生如梦。庄周梦中化蝶事。

参考资料：

1、 丁华民，孟玉婷．文豪书系 辛弃疾 第十九卷：,吉林文史出版社，吉林音像出版社，2006.3：第198页

2、 吴则虞．辛弃疾词选集：上海古籍出版社，1993年06月第1版：第12页

参考资料：

1、 丁华民，孟玉婷．文豪书系 辛弃疾 第十九卷：,吉林文史出版社，吉林音像出版社，2006.3：第198页

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2、 吴则虞．辛弃疾词选集：上海古籍出版社，1993年06月第1版：第12页

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异。

恨之极，恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。
难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。 

　　辛弃疾此词因梦而作。一起“恨之极”两句总摄题旨，以下承以五事：一二叠分咏四事，三叠归到难敌本事，虽人异事异，然皆怨愤变化则同。结韵化蝶，点醒一个“梦”字以自我开解。题序中说作者梦有人送给他一件石研屏，并讲述了一个离奇的故事：湘潭张难敌因搏斗而死，死后化为斗牛石，使里中得之者不利。梦境本来不足为凭，但它却是作者情感思想的某种曲折表现，所以这首词也就通过古来四件因怨愤变化为石的记载(苌弘、郑人缓、望夫妇、启母)参证张难敌的故事。三片之中，上片写两男因恨化石，是父子君臣事；中片写两妇因怨化石，是夫妇事；而下片则写张难敌虽然斗败，但化为石后仍作困斗的形象，赞扬张难敌抵死不屈的斗争精神。文词虽然诡谲诙谐，构思却极巧妙。论其主旨，可以说这首词创造了一个张难敌的不屈形象，借以抒发胸中激愤不平的怨气，用以影射当时的政治斗争。体裁基本上是属于赋体入词，类似一篇散文小赋。

参考资料：

1、 辛更儒．辛弃疾词选：中华书局，29.8：第15页

参考资料：

1、 辛更儒．辛弃疾词选：中华书局，2009.8：第150页

背诵

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异。<br><br>恨之极，恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，<span style="color:#FF0000;"><b>秋柏之间既为实</b></span>。<br>相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。<br>难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。  <br>《秋柏之间既为实》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2728944.html

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这首诗描述了梦境中出现一个人拿石头磨屏作为饷，他手上的石头像玉一样美丽，其中有一只牛角被磨成斗状。他告诉诗人在湘潭里有个叫张难敌的人，他是个斗士，但曾经在比赛中失败后投河自尽，死后家人来看他时，发现他的牛耳变成了石头。此后该地方的水山中常会出现此类奇石，但不吉利。诗人在梦中写下了数百言的诗歌，大致讲述了古代怨愤变化异物等事情，但醒来后忘记了自己所写的内容。几天后，他写下了这首诗，表达了对恨意极至的描绘，其中提到了苌弘和郑人缓的故事，以及相思之苦和启母的愤怒。最后，他说，“难敌”指的是那个最有力气的斗士，他的精气已经转化为物质，并打磨成了一只牛角的形状。它转化为石头依然困扰着人们，仿佛梦中的蝴蝶一般，令人深思。折叠

作者介绍

辛弃疾 辛弃疾（1140─1207）初幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。受学于亳州刘瞻，与党怀英为同舍生，号辛党。绍兴三十一年（1161），金兵南侵，中原起义军烽起。弃疾聚众二千，隶耿京为掌书记，奉表南归。高宗于建康召见，授右承务郎，任满。改广德军通判。乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元…详情