曾从彭蠡望山外
出自宋朝楼钥的《寄题高汝一少卿识山堂》- 庐山之高谁不识,欲识其真了难得。
往来山中最亲切,岭为横看峰是侧。
曾从彭蠡望山外,识得山南昧山北。
山体如如本不动,人苦求之愈多惑。
君今一堂据湓城,香炉五老皆嘉宾。
莫问后前与向背,面目还君多识真。
君今与山如故人,慎毋忽作白头新。
堂中燕坐静且寿,君其於此知吾心。
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这首诗是描述庐山的,庐山是一个非常著名的山,被许多人所熟知,但是要真正地了解庐山,却是很难得的。在山中行走时,感觉最亲切,但是从不同的角度观察,会有不同的感受。诗人曾经在彭蠡望向山外,意识到自己只是了解了山南和山北的一部分而已,对于整个庐山的全貌还是知之甚少。 诗人认为庐山是如此的稳定静谧,没有丝毫的变化,反倒是人们对它越发纠结,越想了解它,就越感到困惑。现在诗人与庐山相聚在湓城,五位长者在香炉旁坐着,诗人不愿多谈庐山的好坏,也不去评价它向前或向后,只希望与庐山保持简单的关系,慎重地维护这份情谊,以免变成白发新人。在这安静祥和的房间里,燕子在飞翔,鸟语声中,他表达了自己与庐山深深相连的心情。
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寄题高汝一少卿识山堂注释
【白头新】同“白头如新”。宋陆游《送范舍人还朝》诗:“黄扉甘泉多故人,定知不作白头新。”朱东润注:“白头新,古谚‘白头如新’,是説没有深交的人,即在相识很久以后,还当新交一样看待。”…展开【白头新】同“白头如新”。宋陆游《送范舍人还朝》诗:“黄扉甘泉多故人,定知不作白头新。”朱东润注:“白头新,古谚‘白头如新’,是説没有深交的人,即在相识很久以后,还当新交一样看待。”折叠寄题高汝一少卿识山堂诗意赏析
这首诗是描述庐山的,庐山是一个非常著名的山,被许多人所熟知,但是要真正地了解庐山,却是很难得的。在山中行走时,感觉最亲切…展开这首诗是描述庐山的,庐山是一个非常著名的山,被许多人所熟知,但是要真正地了解庐山,却是很难得的。在山中行走时,感觉最亲切,但是从不同的角度观察,会有不同的感受。诗人曾经在彭蠡望向山外,意识到自己只是了解了山南和山北的一部分而已,对于整个庐山的全貌还是知之甚少。 诗人认为庐山是如此的稳定静谧,没有丝毫的变化,反倒是人们对它越发纠结,越想了解它,就越感到困惑。现在诗人与庐山相聚在湓城,五位长者在香炉旁坐着,诗人不愿多谈庐山的好坏,也不去评价它向前或向后,只希望与庐山保持简单的关系,慎重地维护这份情谊,以免变成白发新人。在这安静祥和的房间里,燕子在飞翔,鸟语声中,他表达了自己与庐山深深相连的心情。折叠 -
楼钥
楼钥(1137~1213)南宋大臣、文学家。字大防,又字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今属浙江宁波)人。楼璩的三子,有兄长楼鐊、楼锡,与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年(1163年)进士及第。历官温州教授,起居郎兼中书舍人,大定九年(1169年),随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年(1213年)卒,谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛(早夭)、楼潚、楼…详情
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