习与性俱成

山上有佳木，春风抽新萌。
勿从羊与斧，条叶随敷荣。
山下有流泉，涓涓滴深清。
勿投泥与沙，支派任纵横。
物尔人亦然，习与性俱成。
位可望贤圣，教乃始孩婴。
五典叙千古，一编粹群英。
属辞不厌巧，立义不厌精。
金玉二三子，源委诸老生。
寒灯读未竟，眵眼开双明。
惜哉书晚出，会使世盛行。
价知贵洛纸，报愧乏齐琼。

谢詹中美惠五典毓蒙书拼音解读：

shān 山 shàng 上 yǒu 有 jiā 佳 mù 木 ， ，

chūn 春 fēng 风 chōu 抽 xīn 新 méng 萌 。 。

wù 勿 cóng 从 yáng 羊 yǔ 与 fǔ 斧 ， ，

tiáo 条 yè 叶 suí 随 fū 敷 róng 荣 。 。

shān 山 xià 下 yǒu 有 liú 流 quán 泉 ， ，

juān 涓 juān 涓 dī 滴 shēn 深 qīng 清 。 。

wù 勿 tóu 投 ní 泥 yǔ 与 shā 沙 ， ，

zhī 支 pài 派 rèn 任 zòng 纵 héng 横 。 。

wù 物 ěr 尔 rén 人 yì 亦 rán 然 ， ，

xí 习 yǔ 与 xìng 性 jù 俱 chéng 成 。 。

wèi 位 kě 可 wàng 望 xián 贤 shèng 圣 ， ，

jiāo 教 nǎi 乃 shǐ 始 hái 孩 yīng 婴 。 。

wǔ 五 diǎn 典 xù 叙 qiān 千 gǔ 古 ， ，

yī 一 biān 编 cuì 粹 qún 群 yīng 英 。 。

shǔ 属 cí 辞 bú 不 yàn 厌 qiǎo 巧 ， ，

lì 立 yì 义 bú 不 yàn 厌 jīng 精 。 。

jīn 金 yù 玉 èr 二 sān 三 zǐ 子 ， ，

yuán 源 wěi 委 zhū 诸 lǎo 老 shēng 生 。 。

hán 寒 dēng 灯 dú 读 wèi 未 jìng 竟 ， ，

chī 眵 yǎn 眼 kāi 开 shuāng 双 míng 明 。 。

xī 惜 zāi 哉 shū 书 wǎn 晚 chū 出 ， ，

huì 会 shǐ 使 shì 世 shèng 盛 háng 行 。 。

jià 价 zhī 知 guì 贵 luò 洛 zhǐ 纸 ， ，

bào 报 kuì 愧 fá 乏 qí 齐 qióng 琼 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了山上佳木和山下流泉的美景，同时表达了对于自然的敬畏之情。诗人认为我们应该像对待自然一样对待自己，不要受到物质的束缚而失去本真。他还提到学习的重要性，因为只有我们通过学习才能得到智慧和成长。他强调道德和品德的重要性，并称赞那些具有高尚品德和道德的人。最后，他表达了对于自己的作品的无限遗憾和惋惜，但仍然看到了它们的价值和意义。整首诗强调了人与自然、学习和道德的关系，传达了深刻的哲理思考。

背诵

山上有佳木，春风抽新萌。<br>勿从羊与斧，条叶随敷荣。<br>山下有流泉，涓涓滴深清。<br>勿投泥与沙，支派任纵横。<br>物尔人亦然，<span style="color:#FF0000;"><b>习与性俱成</b></span>。<br>位可望贤圣，教乃始孩婴。<br>五典叙千古，一编粹群英。<br>属辞不厌巧，立义不厌精。<br>金玉二三子，源委诸老生。<br>寒灯读未竟，眵眼开双明。<br>惜哉书晚出，会使世盛行。<br>价知贵洛纸，报愧乏齐琼。<br>《习与性俱成》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2710562.html

相关翻译

相关赏析

谢詹中美惠五典毓蒙书注释

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”…展开

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”折叠

谢詹中美惠五典毓蒙书诗意赏析

这首诗描写了山上佳木和山下流泉的美景，同时表达了对于自然的敬畏之情。诗人认为我们应该像对待自然一样对待自己，不要受到物质…展开

这首诗描写了山上佳木和山下流泉的美景，同时表达了对于自然的敬畏之情。诗人认为我们应该像对待自然一样对待自己，不要受到物质的束缚而失去本真。他还提到学习的重要性，因为只有我们通过学习才能得到智慧和成长。他强调道德和品德的重要性，并称赞那些具有高尚品德和道德的人。最后，他表达了对于自己的作品的无限遗憾和惋惜，但仍然看到了它们的价值和意义。整首诗强调了人与自然、学习和道德的关系，传达了深刻的哲理思考。折叠

作者介绍

陆文圭 　　陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情