吴姿楚熊谁使然

吴姿楚熊谁使然，白石齿齿山娟娟。
孤云欲断不断处，中有万钭潇湘烟。
黄榆日晚长洲路，木叶山头岁风雨。
一声寒雁江南书，萱草灵椿解相语。
解相语，君应知。
山风钎儿游子衣，毕逋有待何当归。

题金君泽家山飞云图拼音解读：

wú 吴 zī 姿 chǔ 楚 xióng 熊 shuí 谁 shǐ 使 rán 然 ， ，

bái 白 shí 石 chǐ 齿 chǐ 齿 shān 山 juān 娟 juān 娟 。 。

gū 孤 yún 云 yù 欲 duàn 断 bú 不 duàn 断 chù 处 ， ，

zhōng 中 yǒu 有 wàn 万 tǒu 钭 xiāo 潇 xiāng 湘 yān 烟 。 。

huáng 黄 yú 榆 rì 日 wǎn 晚 zhǎng 长 zhōu 洲 lù 路 ， ，

mù 木 yè 叶 shān 山 tóu 头 suì 岁 fēng 风 yǔ 雨 。 。

yī 一 shēng 声 hán 寒 yàn 雁 jiāng 江 nán 南 shū 书 ， ，

xuān 萱 cǎo 草 líng 灵 chūn 椿 jiě 解 xiàng 相 yǔ 语 。 。

jiě 解 xiàng 相 yǔ 语 ， ，

jūn 君 yīng 应 zhī 知 。 。

shān 山 fēng 风 qiān 钎 ér 儿 yóu 游 zǐ 子 yī 衣 ， ，

bì 毕 bū 逋 yǒu 有 dài 待 hé 何 dāng 当 guī 归 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一幅自然山水景象，表达了诗人追寻自由自在生活的心愿。吴姿楚和熊是特定地方的地名，白石齿齿山则是一个山峰，在其中可以看到孤云欲断不断的景象，同时还有万钭潇湘烟的气息。接着，诗人又描述了黄昏时分长洲路上的情景，木叶山头的山风雨声以及江南萱草灵椿相互交谈的场景。最后两句表达了诗人旅居异乡的孤独感和思归之情，其中“解相语”暗示着彼此之间的理解和共鸣。整首诗流露出对自然美景的赞美和追求自由、回归家园的渴望。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>吴姿楚熊谁使然</b></span>，白石齿齿山娟娟。<br>孤云欲断不断处，中有万钭潇湘烟。<br>黄榆日晚长洲路，木叶山头岁风雨。<br>一声寒雁江南书，萱草灵椿解相语。<br>解相语，君应知。<br>山风钎儿游子衣，毕逋有待何当归。<br>《吴姿楚熊谁使然》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2709465.html

相关翻译

相关赏析

题金君泽家山飞云图注释

【木叶山】山名。在今辽宁省西北部老哈河与西拉木伦河合流处，为契丹部族的发祥地。《辽史·地理志一》：“有木叶山，上建契丹始祖庙。”清吴伟业《赠陆生》诗：“嗟君时命剧可怜，蜚语牵连竟配边。木叶山头悲夜夜，春申浦上望年年。”…展开

【木叶山】山名。在今辽宁省西北部老哈河与西拉木伦河合流处，为契丹部族的发祥地。《辽史·地理志一》：“有木叶山，上建契丹始祖庙。”清吴伟业《赠陆生》诗：“嗟君时命剧可怜，蜚语牵连竟配边。木叶山头悲夜夜，春申浦上望年年。”折叠

题金君泽家山飞云图诗意赏析

这首诗描绘了一幅自然山水景象，表达了诗人追寻自由自在生活的心愿。吴姿楚和熊是特定地方的地名，白石齿齿山则是一个山峰，在其…展开

这首诗描绘了一幅自然山水景象，表达了诗人追寻自由自在生活的心愿。吴姿楚和熊是特定地方的地名，白石齿齿山则是一个山峰，在其中可以看到孤云欲断不断的景象，同时还有万钭潇湘烟的气息。接着，诗人又描述了黄昏时分长洲路上的情景，木叶山头的山风雨声以及江南萱草灵椿相互交谈的场景。最后两句表达了诗人旅居异乡的孤独感和思归之情，其中“解相语”暗示着彼此之间的理解和共鸣。整首诗流露出对自然美景的赞美和追求自由、回归家园的渴望。折叠

作者介绍

陆文圭 　　陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情