闻孙流落湘江上

出自宋朝陆文圭的《送仲华葛兄
蓉城诸葛何绵绵,一门青紫三百年。
闻孙流落湘江上,手握美瑾怀香荃。
夜行衣绣岂足荣,归梦晶晶经山川。
君家元有紫荆树,一枝两枝枯或妍。
当暑归来憩其下,俯仰陈迹心茫然。
墙东野人头雪白,乃翁坐上琴书客。
凰毛一见眼双明,猪犬吾儿空自责。
追思老少各时异,坐阅兴衰疑世隔。
江湖来往慎风波,他年重会铜驼陌。
送仲华葛兄拼音解读
róng chéng zhū mián mián
mén qīng sān bǎi nián
wén sūn liú luò xiāng jiāng shàng
shǒu měi jǐn huái 怀 xiāng quán
háng xiù róng
guī mèng jīng jīng jīng shān chuān
jūn jiā yuán yǒu jīng shù
zhī liǎng zhī huò yán
dāng shǔ guī lái xià
yǎng chén xīn máng rán
qiáng dōng rén tóu xuě bái
nǎi wēng zuò shàng qín shū
huáng máo jiàn yǎn shuāng míng
zhū quǎn ér kōng
zhuī lǎo shǎo shí
zuò yuè xìng shuāi shì
jiāng lái wǎng shèn fēng
nián zhòng huì tóng tuó

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了诸葛亮的形象和其传承的历史,描绘了作者对其思想和成就的景仰之情。其中,“蓉城诸葛”指的是诸葛亮出生地四川蓉城,他的学说被传承了三百年,“孙”代指孙权,是诸葛亮的敌人,而“美瑾”和“香荃”则是两种珍贵的花卉,“夜行衣绣岂足荣”表达了对诸葛亮高风亮节的赞叹,“归梦晶晶经山川”则暗示了诸葛亮不朽的精神遗产。后面几句则描写了诸葛亮生前居住的紫荆山,以及现在居住在那里的野人,他们对诸葛亮的成就和思想有着深刻的理解。最后一句则预示着作者未来再次重逢的愿望。

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相关翻译

相关赏析

送仲华葛兄注释

【铜驼陌】1.即铜驼街。唐刘禹锡《杨柳枝》诗:“金谷园中鶯乱飞,铜驼陌上好风吹。”2.常借指繁华、游乐之区。元无名氏《货郎旦》第四折:“四季里常开不断花,铜驼陌纷纷鬭奢华。”清姚鼐《赠郭昆甫助教》诗:“五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬢丝。”参见“铜驼街”。…展开
【铜驼陌】1.即铜驼街。唐刘禹锡《杨柳枝》诗:“金谷园中鶯乱飞,铜驼陌上好风吹。”2.常借指繁华、游乐之区。元无名氏《货郎旦》第四折:“四季里常开不断花,铜驼陌纷纷鬭奢华。”清姚鼐《赠郭昆甫助教》诗:“五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬢丝。”参见“铜驼街”。折叠

送仲华葛兄诗意赏析

这首诗描述了诸葛亮的形象和其传承的历史,描绘了作者对其思想和成就的景仰之情。其中,“蓉城诸葛”指的是诸葛亮出生地四川蓉城…展开
这首诗描述了诸葛亮的形象和其传承的历史,描绘了作者对其思想和成就的景仰之情。其中,“蓉城诸葛”指的是诸葛亮出生地四川蓉城,他的学说被传承了三百年,“孙”代指孙权,是诸葛亮的敌人,而“美瑾”和“香荃”则是两种珍贵的花卉,“夜行衣绣岂足荣”表达了对诸葛亮高风亮节的赞叹,“归梦晶晶经山川”则暗示了诸葛亮不朽的精神遗产。后面几句则描写了诸葛亮生前居住的紫荆山,以及现在居住在那里的野人,他们对诸葛亮的成就和思想有着深刻的理解。最后一句则预示着作者未来再次重逢的愿望。折叠

作者介绍

陆文圭 陆文圭   陆文圭(1252~1336),元朝文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情

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