理侯人之父
出自宋朝陆文圭的《寿理伯雍同知》- 理侯人之父,亦复兼母慈。
束吏如顽奴,煦民犹婴儿。
闯门无杂宾,铃下生蛛丝。
内闻读书声,日晏忘晨炊。
上马出署事,坐看棠阴移。
人静报休衙,闭阁方退思。
廷中相戒言,慎勿干以私。
但祝公百岁,长为良吏师。
公言抚字劳,良吏安可为。
方当上印绶,自与赤松期。
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这首诗描述了一个名叫“理侯”的官员的生活和品德。他不仅是人们的父亲,也是母亲般慈爱关怀;对于治理国家,他像束缚顽皮儿童一样治理不听话的官员,而对待人民,他像照顾婴儿一样细心照料。他的门客清贫,没有高雅的宾客来光顾,地下甚至长出蛛丝。他勤奋读书,常常一直到日落才想起要去做晚饭。他仍然坐在那儿看着树荫如何移动,即使忙碌时驾马外出行政。当工作结束,他回到官署,安静地报告工作完成,然后退回内室反思。在廷中,他与同事交谈,提醒他们注意不要干涉私事。最后,诗人祝福理侯长寿,并称他为优秀的公仆和导师,因为他的谆谆教导,让好官能够成长和发展。
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寿理伯雍同知注释
【门无杂宾】杂七杂八的客人。形容不乱交朋友。《三国志·吴志·刘繇传》“繇长子基”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“﹝基﹞不妄交游,门无杂宾。”宋孔平仲《续世说·任诞》:“谢譓不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:‘入吾室者,但有清风;对吾饮者,唯当明月。’”李劼人《暴风雨前》第四部分四:“何况又三这里,门无杂宾,稍为生疏一点的人,哪能随便闯入?”亦作“门无杂客”。《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。”…展开【门无杂宾】杂七杂八的客人。形容不乱交朋友。《三国志·吴志·刘繇传》“繇长子基”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“﹝基﹞不妄交游,门无杂宾。”宋孔平仲《续世说·任诞》:“谢譓不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:‘入吾室者,但有清风;对吾饮者,唯当明月。’”李劼人《暴风雨前》第四部分四:“何况又三这里,门无杂宾,稍为生疏一点的人,哪能随便闯入?”亦作“门无杂客”。《宋书·袁粲传》:“居负南郭,时杖策独游,素寡往来,门无杂客。”折叠寿理伯雍同知诗意赏析
这首诗描述了一个名叫“理侯”的官员的生活和品德。他不仅是人们的父亲,也是母亲般慈爱关怀;对于治理国家,他像束缚顽皮儿童一…展开这首诗描述了一个名叫“理侯”的官员的生活和品德。他不仅是人们的父亲,也是母亲般慈爱关怀;对于治理国家,他像束缚顽皮儿童一样治理不听话的官员,而对待人民,他像照顾婴儿一样细心照料。他的门客清贫,没有高雅的宾客来光顾,地下甚至长出蛛丝。他勤奋读书,常常一直到日落才想起要去做晚饭。他仍然坐在那儿看着树荫如何移动,即使忙碌时驾马外出行政。当工作结束,他回到官署,安静地报告工作完成,然后退回内室反思。在廷中,他与同事交谈,提醒他们注意不要干涉私事。最后,诗人祝福理侯长寿,并称他为优秀的公仆和导师,因为他的谆谆教导,让好官能够成长和发展。折叠 -
陆文圭
陆文圭(1252~1336),元朝文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情
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